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Warning : mktime() expects parameter 6 to be long, string given in /home/user/new/class/class.inc on line 1423 검색어(환 )에 관한 기사를 3482 건 찾았습니다.
1.영혼으로 찬양해야 한다.오늘은 교회 창립55주년 기념주일이다. 이를 기념하며 감사하며 낮예배시에는 감
1.예배란?어떤 사람은 뭐 맨날 예배나 드리면 장땡이냐고 묻는다. 그러나 잘못된 생각이다. 예배는 신앙의
1.우리가 마지막 순간에 해야할 일여러분, 우리가 하나님 앞에 갈 순간이 다가왔을 때 우리는 어떤 생각을
성경에는 놀라운 일로 가득차 있다. 죽은 자가 일어나고, 병든 자가 고침받고, 소경이 눈을 뜨고, 앉은뱅이
요4장은 예수님께서 사마리아 수가성 우물가에서 죄많은 사마리아 여인과의 대화를 통하여 예수님을 믿게 하
1.참된 믿음 옛날(김대중정부 시절)에 신지식인 제도가 있었다. 신지식인이란 자신이 가지고 있는 지식이 많
우리는 무엇으로 인하여 감사하는가? 어떤 영광을 구하는가? 무엇으로 위로함을 받는가? 정말로 감사하고 영
1.복된 눈을 가져야 합니다.여러분, 꽃이 아름답기 때문에 꽃을 아름답다고 하는 것입니까? 아니면 꽃을 보
1.알지 못하는 성도를 위한 기도우리는 교회를 어떻게 생각하나? 성도들을 어떻게 생각하나? 교회는 주님께
1.세상의 헛된 철학에 속지 말라.세상에서 가장 똑똑한 사람은? 가장 지혜로운 사람은? 자신의 생명을 지킬
1.오직 유일한 인생의 기초우리 인생의 기초는 무엇일까? 우리 인생의 모든 잣대이며 기초이며 근거이며 주
오늘 말씀은 바울이 3차 전도여행을 떠나와서 2차 전도여행 시에 복음을 전했던 갈라디아와 브루기아를 거쳐
오늘 말씀은 너무나 유명한 말씀. 빌립보 감옥에서 있었던 일. 바울과 실라는 정말 억울하게 붙잡혀 온갖 고
디모데 후서는 A.D.50년~70년 사이의 시대적 배경을 가지고 있는데 사도바울이 2차로 로마 감옥에 투옥되었
1.말씀의 능력2000년대에 ‘타격 천재’로 불리며 최고의 연봉을 받던 미국의 야구선수가 있었다. 그러나 2
인간은 환경의 지배하기도 하지만 환경의 지배를 받기도 한다. 환경과 상황을 만들어가지만 환경과 상황이
보통 인간에게는 다섯가지 욕구가 있다고 한다. 1단계는 생리적 욕구, 2단계는 안전의 욕구, 3단계는 애정과
오늘 말씀은 바울이 3차 전도여행을 마치고 예루살렘에 왔을 때 체포되어 유대인들 앞에서 자신을 변론하고
1.믿음의 눈을 밝게 뜹시다.언젠가 기독교 방송에서 맹인 목사인 윤인수 목사의 간증이 방송된 적이 있습니
1.생명의 도를 먼저 알아야 합니다.어느 날 대학자가 나룻배로 강을 건너게 되었습니다. 꽤 넓은 강이라 배
1.믿음과 삶의 조화를 이루어야 한다.믿음은 두가지 형태로 존재한다. 하나는 말 그대로 하나님을 믿는 것이
1.사람은 서로 돕고 의지하며 살아야 합니다.어느 담장 아래 꽃밭에 해바라기 형제가 살고 있었습니다. 이
1.가장 크고 위대한 비밀오늘 말씀 바로 앞부분에 보면 굉장한 말씀이 있다. 딤전3:16절이다. “크도다 경건
남아프리카 공화국은 지금은 거의 인종차별법이 사라졌지만 20세기 후반까지도 극심한 인종차별정책이 시행
1.하나님께 소망을 두어야 합니다.어느 날 영국에서 많은 사람을 태우고 바다를 건너 미국으로 가던 배가 갑
1.이 세상에서는 인내가 필요합니다.우리가 세상에 사는 동안에는 어쩔 수 없이 인내가 필요합니다. 그렇습
1.삶의 전 영역에서 거룩해야 합니다.옛날에 어떤 교회에 부흥회가 있었습니다. 그래서 남편이 교회를 다니
1.하나님과의 온전한 교제 속에서 살아야 합니다.미국 경영학의 대가라는 드러커(Peter Drucker)라는 분은
1.진정으로 올바른 삶이란 무엇입니까?여러분, 올바른 행동, 올바른 삶이란 무엇입니까? 윤리적으로 바르게
여러분, 우리 믿음의 사람들의 삶은 한편으로 감사와 기쁨과 은혜와 소망의 삶이지만 다른 한편으로는 비 그
여러분, 인생이 뭡니까? 그냥 내 의지와는 관계없이 어쩌다 태어나서 그저 밥 먹고 공부하고 일하고 사랑하
1.가난한 자에게 복음을 전하심오늘은 대강절 넷째주일이고 이번 주 수요일은 성탄절이다. 성탄절이 되면 전
1.겸손히 낮아져야 함성 어거스틴은 첫째도 겸손, 둘째도 겸손, 셋째도 겸손이라고 했다. 이유는 간단하다.
1.복음서 개관1)사복음서란?복음서는 예수님의 탄생, 삶, 교훈, 죽음등에 대하여 기록한 책이다. 즉 예수님
1)태초부터 계신 예수님주님은 태초부터 계셨다. 피조물이 아니다. 그러므로 주님은 주인시며, 근원이며, 우
1)태초부터 계신 예수님 : 하나님과 함께 계시고 우주를 창조하신 예수님(2,3) : 예수님이 하나님이시며 피
오늘도 계속되는 예수님에 대한 증언. 세상에서 가장 큰 은혜는? 가장 큰 축복은? 1.성육신하신 예수님(14절
요1장 전반부는 서론적인 말씀이다. 지금 자신이 증거하려는 예수님에 대하여 그리고 그 예수님을 증거하고
1)요한에게 질문하는 유대인들(19)세례요한이 뜨기 시작하자 유대종교지도자들은 사람을 보내어 요한에 대하
지난시간에는 예수님이 과연 어떤 분이냐하는 것을 살펴보았다.1.세상죄를 지고 가는 하나님의 어린양(29-3
지난 시간에는 세례요한의 제자였던 안드레와 그의 형제인 베드로가 예수님의 제자가 되는 과정을 보며 다음
지난 시간에는 빌립을 부르시고 빌립이 예수를 따른 후에 나다나엘을 부르는 장면을 함께 보면서 다음과 같
지난 주에 우리는 빌립의 말을 듣고 예수님을 찾아온 나다나엘이 결국 예수님을 메시야로 고백하게 된 장면
지난 시간에는 갈릴리 가나에서 물로 포도주를 만드신 사건을 통해 다음과 같은 것을 살펴 보았었다.1.마리
1)유월절에 예루살렘에 올라가신 예수님(13)예수께서 유월절이 가까워 오자 예루살렘으로 올라가신 것은 예
지난 시간에는 예수님께서 성전을 청결케 하신 사건을 두고 나타난 반응과 그에 대한 예수님의 반응을 보았
우리는 오늘 본문의 말씀을 읽으며 무슨 생각을 하게 되는가? 그것은 한마디로 참 무지한 것이 인생이구나,
1.니고데모의 무지와 왜곡된 가치(4절)니고데모는 영적인 일에 무지했다. 모태에 들어갔다가? 육과 물질적인
니고데모는 비록 유대인의 이름 있는 선생이었지만 여전히 주님의 말씀을 알아듣지 못했다. ‘어찌 이러한
지난 시간에 보았던 16절 말씀은 성경의 백미, 성경속의 성경, 복음서 속의 복음서라고 불릴 만큼 기독교의
지난 시간에는 세례 문제로 촉발된 세례요한의 제자들의 이의 제기와 세례요한의 답변에 대해서 보았다.1.세
지난 시간에는 왜 우리는 예수님의 증거자가 되어야 하는지, 왜 우리가 쇠하는 일이 있더라고 예수님은 흥해
지난 시간에는 예수님께서 유대를 떠나 다시 갈릴리로 지역으로 가실 때 그 배경과 사마리아의 수가성에 이
앞서 우리는 계속되는 동문서답을 보았다. 예수님은 계속 생수, 영생하도록 솟아나는 샘물에 대하여 말씀하
앞서 우리는 예수님과 사마리아 여인 사이에서 동문서답이 계속되다가 드디어 거리가 좁혀져 가는 것을 보았
앞에서 우리는 예수님과의 대화를 통하여 변화된 사마리아 여인에 대하여 보았다. 그 여인은 죄와 무지가운
예수님과 사마리아 여인간의 운명적인 만남이 이루어져 죄와 무지가운데 있던 여인은 드디어 광명을 찾게 된
지난 시간에는 예수님과 사마리아 여인과의 만남을 통해서 일어난 수가성의 변화에 대하여 말씀하였다. 즉
앞서 우리는 베데스다 못가에서 38년된 환자의 치유사건을 보았다. 그는 38년 동안 스스로 움직일 수 없는
지난 시간에는 베데스다 못가에서 38년된 환자를 고쳐주신 사건으로 인하여 예수님과 유대인들 사이에 있었
지난 시간에는 예수님께서 하나님과 등등하시다는 것을 세가지로 말씀하면서 마지막 절에서는 그 이유까지도
1.예수님을 믿는 자는 영생을 얻음(24,25)“내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내
메시야 되심의 증거1.하나님이 증거하심(31,32,37)가장 직접적으로 하나님이 예수님을 하나님의 아들로 증거
베데스다 못 가에서 38년된 환자 고친 사건. 낫고자 하느냐, 일어나 걸어가라. 일어남. 이로 인한 유대인들
오늘 말씀은 앞 부분의 오병이어의 기적과 연관이 있는 말씀이다. 지난 시간에 말씀드렸듯이 요6장에서는 계
계속되는 오병이어와 관련된 말씀들. 생명의 떡이 주제. 그러나 제자들이 예수님을 따르는 사람들은 이해 못
계속되는 생명의 떡에 관한 말씀이다. 앞서도 세 번의 질문과 대답을 통하여 생명의 떡에 관한 말씀을 주셨
앞서 계속해서 생명의 떡에 대하여 말씀. 가버나움 회당에서. 벳새다에서 오병이어의 기적, 사람들이 왕으로
앞서 요6장에서 우리는 여러 가지로 참으로 안타까운 모습을 보았다. 끊임없이 반복되는 예수님과 사람들 사
1)예수님의 동생들도 예수님을 믿지 않아. 야고보, 요셉, 시몬, 유다, 예루살렘으로 가라. 왜 이 시골에 숨
앞부분에서는 예수님께서 초막절에 예루살렘에 가셔서 하신 말씀에 대한 사람들의 반응을 보았다. 같은 말씀
1.무지한 사람들1)예수님을 육체적으로만 판단(25-27, 35,36)어디서 왔는지 안다. 그러나 정말 아는가? 아니
1.예수님의 초대(37-39절)다 내게로 오라. 내가 해결해 주겠다. 내게로 오면 다 얻을 수 있다. 모든 목마름
1.예수님께 귀 기울이는 사람겸손한 사람들, 경청할 줄 아는 사람들, 진리에 대하여 관심을 가진 사람들. 1
지난 시간 : 간음하다 잡혀온 여인유대인들이 예수님을 고소하려고 이 여인을 데리고 왔다. 그러나 죄없는
앞서 세상의 빛이신 예수님. 왜 하나님께로서 와서 하나님의 일을 하심으로. 하나님이 함께 하심으로. 하나
앞서 예수님이 말씀하셨다. 너희가 나를 찾다가 죽을 것. 엉뚱한 메시야를 찾다가 죄 가운데 멸망 할 것. 나
자유란? 내 마음대로 하는 것? 아니다. 죄를 행할 수 있는 자유는 아무에게도 없다. 참 자유란 죄와 사망의
오늘도 유대인들의 무지하고 악의적인 도전에 대한 예수님의 답변이 계속되고 있다. 벌써 7장부터 계속되고
요한복음에서는 기적을 표적(sign)이라 부른다. 표적은 표, 증표, 징조, 특징, 징후 등을 의미한다. 즉 기적
앞서 나면서부터 소경된 자가 눈을 뜨게 된 사건. 예수님이 침을 뱉아 진흙을 이겨 바르고 실로암못에 가서
앞에서 우리는 세 부류의 사람을 보았다. 바리새인, 소경이었던 사람의 부모, 소경이었다가 나은 사람이다.
성경에서는 하나님과 인간을 자주 목자와 양으로 비유해서 말씀하고 있다. 구약에서는 시편23편. “여호와는
지난 주 목자와 양, 여호와의는 나의 목자, 하나님과 인간의 관계는 목자와 양과 같아. 양은 혼자서는 못살
교회의 일꾼으로서의 가장 합당한 자격은? 성령과 지혜가 충만할 것. 도덕적, 인격적으로 깨끗할 것. 물론
계속되는 지도자의 자격. 지난시간 3절까지. “미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한
앞서 감독의 자격. 지도자는 거룩한 직분, 성직, 세상의 기준과는 전혀 달라. 교회의 모든 직분이 동일. 우
1.모든 사람을 위하여 기도하라.우리 믿음의 사람들은 생각의 폭이 넓어야 한다. 폭이 넓어야 한다는 것은
오늘 말씀은 매우 신중한 접근을 요구한다. 자칫하면 여성들의 반발을 살 수도 있다. 그러나 그렇다고 사람
나는 성경에서 가장 위대한 인물을 꼽으라고 한다면 다윗과 바울을 생각하게 된다. 바울은 여러분이 잘 알다
우리의 삶의 표준은? 가장 중요한 것은? 가장 감사해야 할 내용은? 두말할 필요도 없이 예수님, 예수님을 믿
보통 인간에게는 다섯가지 욕구가 있다고 한다. 1단계는 생리적 욕구, 2단계는 안전의 욕구, 3단계는 애정과
세상에서 가장 기쁜 소식은? 자녀에게서 들려오는 가장 기쁜 소식은? 자녀를 위해 가장 간절하게 기도하는
앞 부분에서는 성령의 기쁨으로 도를 받아 주님과 바울일행을 본받아 믿음의 역사와 사랑의 수고와 소망의
3장까지는 주로 데살로니가 교인들이 믿음의 역사와 사랑의 수고와 소망의 인내 가운데 선 것을 기뻐하고 감
데살로니가 교회는 아름다운 교회였지만 문제점도. 크게 두가지. 하나는 당시 그 지역에 만연되어 있던 성적
데살로니가 교회의 두가지 문제. 성적 부정 행위와 재림에 대한 오해. 그래서 앞서 성적으로 성결하라. 형제
그리스도의 재림에 대한 계속되는 교훈. 그리스도께서 다시 오신다. 그러므로 우리는 소망이 있다. 먼저 간
앞서 그리스도의 재림에 대한 교훈. 그리스도께서 다시 오신다. 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리
계속되는 그리스도인으로서의 삶의 원리. 앞에서 교회지도자를 존귀히 여기라. 너희끼리 서로 화목하라. 규
지난 시간에 말씀드렸듯이 어떻게 보면 그리스도인의 삶은 비그리스도인들보다 힘들게 여겨질 수 있다. 이는
1.우리의 가장 중요한 관심사는?우리가 가장 온전하게 지키고 싶은 것은 무엇인가? 물론 많다. 돈, 명예, 권
데살로니전서의 종결 부분. 종결 부분은 무엇으로 마치고 있는가? 크게 세가지다. 기도, 교제의 당부, 축도
1.데살로니가 전서데살로니가는 현재는 테살로니키라고 불리우는 인구 약200만명인 그리스 제2의 항구 도시
1.종말 신앙의 중요성오늘 말씀은 잘못된 종말관을 가지고 있는 사람들에게 종말에 관한 올바른 믿음과 자세
앞에서도 말씀드렸지만 데살로니가서에서는 종말에 관한 말씀이 많이 언급된다. 주님의 강림, 모든 이들의
1.구원과 심판의 주 예수 그리스도주님은 구원의 주님과 동시에 심판의 주님이시다. 구원의 주님이시라고 무
우리는 무엇으로 인하여 감사하는가? 어떤 영광을 구하는가? 무엇으로 위로함을 받는가? 정말로 감사하고 영
하나님께서는 인간을 도구로 사용하시고, 또한 인간의 기도에 응답하시며 역사하시기를 좋아하신다. 물론 하
1.영혼육의 조화를 이루는 신앙생활신앙생활 가장 잘하는 게 뭘까? 진짜 잘하는 신앙생활은 영과 육과 혼이
데살로니가 후서의 마지막 부분, 아주 짧은 시간 복음을 전하고 떠날 수 밖에 없었던 교회, 환난과 핍박 속
1.디모데전후서 개론디모데에게 보낸 서신. 디모데는 2차전도여행시 루스드라에서 바울과 만나 바울의 동역
1.율법의 바른 사용법(8절)우리는 복음과 율법 사이에서 자주 혼동을 겪는다. 어떤 이는 복음만을 강조하며
우리는 정말 감사할 게 너무 많은 사람들이다. 우리는 정말 행복하게 기쁘게 살아야 마땅한 사람들이다. 받
1.믿음의 사람들은 선한 싸움을 싸워야 함(18절)세상은 치열한 생존경쟁의 장이다. 생존경쟁이란 말 그대로
1.모든 사람을 위하여 기도하라.우리 믿음의 사람들은 생각의 폭이 넓어야 한다. 폭이 넓어야 한다는 것은
앞에서 사도바울은 모든 사람을 위하여 기도하라. 특별히 위정자들을 위해서 기도하라. 그것이 너희가 평안
오늘 말씀은 매우 신중한 접근을 요구한다. 자칫하면 여성들의 반발을 살 수도 있다. 그러나 그렇다고 사람
교회의 일꾼으로서의 가장 합당한 자격은? 성령과 지혜가 충만할 것. 도덕적, 인격적으로 깨끗할 것. 물론
교회의 일꾼으로서의 가장 합당한 자격은? 성령과 지혜가 충만할 것. 도덕적, 인격적으로 깨끗할 것. 물론
계속되는 지도자의 자격. 지난시간 3절까지. “미쁘다 이 말이여, 사람이 감독의 직분을 얻으려 하면 선한
앞서 감독의 자격. 지도자는 거룩한 직분, 성직, 세상의 기준과는 전혀 달라. 교회의 모든 직분이 동일. 우
성도-거룩한 백성, 교회의 직분-거룩한 직분, 영광스러운 직분, 가장 멋있고 아름답고 존귀하고 영광스러운
계속해서 집사의 자격. 지난 시간 단정해야 함. 즉 외적으로나 내적으로 깨끗하고 질서있고 규모있고 거룩하
지난시간단정해야 함. 내적 외적으로 규모, 질서, 정리정돈되어 있어야. 참소하지 말아야 함. 참소는 중상
앞에서 사도바울은 감독과 집사의 직분에 대해서 말씀했다. 선한 일을 사모하고, 책망할 것이 없고, 한 아내
앞서 서신을 보내는 목적. ‘하나님의 집에서 어떻게 행하여야 할지를 알게 하려 함이니...’ 우리는 하나님
앞에서 너무나 크고 위대한 경건의 비밀, 예수 그리스도의 비밀, 생명의 비밀, 영생의 비밀, 예수님의 성육
우리의 삶에 정말로 중요한 것은 무엇인가? 우리가 정말로 관심을 가져야 것은 무엇인가? 우선 순위에 두어
1.목회자와 성도의 바람직한 관계저는 옛날에 약300명 정도 되는 중형교회에서 성전봉헌식에서 아름다운 모
교회가 가장 바람직하게 세워져 가려면 몇가지 전제. 1)교회는 주님의 몸이다. 교회의 머리는 주님이시다.
교회는 주님의 몸이다. 머리는 주님이시고, 우리는 그 지체다. 그러므로 머리되시는 주님의 지시에 따라 움
계속해서 초대교회가 돌보아야 할 계층 중의 하나인 과부를 돌보는 일에 대하여 말씀하고 있다. 그만큼 당시
어떤 공동체든 그 공동체가 올바르고 아름답게 서기 위해서는 서로 상응되는 두 축이 조화를 이루어야 한다
오늘 본문에서 우리는 약간 의아한 생각을 하게 된다. 1절에 보면 무릇 멍에아래 있는 종들은 자기 상전들을
1.다른 교훈을 경계하라.하나님을 믿는다는 것은 크게 보면 두가지 차원에서 생각할 수 있다. 우선은 하나님
1.올바른 경건생활지난 시간에 말씀을 따르지 않으면 교만한 것이고 아무것도 알지 못하는 가장 무식한 자요
앞서 자족하는 마음에는 경건의 큰 유익, 부하려 하는 자들은 시험, 올무, 해로운 욕심, 파멸과 멸망, 돈을
무엇인가를 이루기 위해서는 피할 것은 피하고, 취할 것을 취하라. 경건함을 이루기 위해서는 돈을 피하라.
앞에서 주님 오실 때까지 흠도 없고 책망할 것도 없이 서도록 명령을 지키라. 그가 오신다. 그는 복되시고
1.서론디모데에게 보낸 두 번째 편지. A.D.67년경. 로마의 네로황제 재임시. 네로 거의 미치광이 같은 황제
디모데 후서. 바울의 유언장과 같은 서신. A.D.67년경. 로마의 네로황제 재임시. 혹독한 박해. 사자의 밥.
디모데 후서. A.D.67년경. 로마의 네로황제 재임시. 혹독한 박해. 사자의 밥. 화형. 바울도 감옥에 갇힘. 순
오늘 본문에는 두 극단적인 사람들이 나타난다. 하나는 바울이 어렵고 힘들고 위기에 처해 있을 때 그를 외
성경은 우리가 이 세상에 사는 과정을 영적인 전투의 과정으로 말씀하고 있다. 엡6:11-13절을 보라. “마귀
우리는 영적 전쟁의 한 복판에 살아가고 있다. 사탄은 끊임없이 도전하고 유혹하고 시기하고 비난하며 덤벼
그리스도 예수의 좋은 군사. 세상의 영적인 전쟁 터. 승리하려면 예수의 은혜로 강하고, 말씀을 묵상하고,
그리스도인의 능력은? 세상에서 뭔가 큰 능력이 있어 다른 사람들에게 크게 여겨지는 것? 큰 은사가 있어 특
정말 하나님께서 좋아하시는 사람은 어떤 사람일까? 우리는 누구를 좋아할까? 세상이 원하는 사람과 하나님
교회의 일꾼의 가장 중요한 덕목은 무엇일까? 물론 핵심은 믿음이다. 제아무리 능력과 인품과 지식을 갖추고
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