 |
|
|
 |
검색어(1:7-)에 관한 기사를 525건 찾았습니다.
1 번째 검색결과 리스트 페이지입니다. |
 | | | 바울이 일행들과 함께 일주일 동안 머물렀던 두로를 떠나갈 때 두로의 제자들은 자신들의 부인과 아이들을 |
| | | 우리가 살아갈 때 주어지는 갈등이 무엇 때문에 발생한다고 생각합니까? 갈등의 원인은 서로 자존심을 내세 |
| | | 사람들은 어떤 상태나, 장소가 매우 좋다고 느껴지면 천국 같다고 말합니다. 왜 그렇게 말 할까요? 천국을 |
| | | 우리가 ‘아브라함’하면 떠오르는 것이 두 가지가 있습니다. 첫째는 아브라함은 믿음으로 말씀에 순종하여 |
| | | 지난 7월 10일 화요일 KBS 아침마당 프로에 서울성서침례교회 김학수목사님의 딸이며, 하버드대학교 교수로 |
| | | 어느 성도가 천국에 갔다고 합니다. 천사가 천국 문에서 심사를 했습니다. 천국에 들어가려면 일천 점이 되 |
| | | 이번 주 수요일이 교회력으로 ‘재의 수요일’(Ash Wednesday)입니다. 신자들이 이마에 재를 바르며 참회하 |
| | | 새해 첫 주일 예배, 하나님께서 주시는 새로운 과제로서 ‘그 사람이 있는가?’라는 질문을 받았습니 |
| | | 꽃은 자라는 환경에 따라 온실화와 야생화로 나눌 수 있습니다. 온실화는 사람이 적당하게 온도를 맞추어 주 |
| | | 지난 주일 우리는 성령의 오심을 임마누엘이라는 측면에서 살펴봤습니다. 오늘은 성령의 오심을 하나님의 구 |
| | | 요즘은 편지라는 걸 거의 쓰지 않습니다. 언제 어디서나 전화로 또 SNS로 소통할 수 있기 때문에 형식을 갖 |
| | | 새 해가 되었습니다.우리들은 제자리에 그냥 있었지만 하나님께서는 새해를 주시었습니다.우리들은 한 해를 |
| | | 인류를 창조하신 하나님의 마음은 땅의 모든 백성, 모든 민족이 하나님 앞에서 복을 받는 것입니다. 그래서 |
| | | 이스라엘 백성이 유월절을 지킬 때 던지는 질문이 있습니다. 어린아이들이 어른들에게 묻는 질문인데, 밤이 |
| | | 오늘이 벌써 10월 첫째 주일입니다. 2023년도 이제 석 달 남았는데요. 남은 석 달 동안 무 |
| | | 새해를 맞으며 우리 초동교회 성도님들의 가정과 일터 위에 하나님의 축복과 가호하심이 가득히 임하시기를 |
| | | 우리는 오늘 히브리서 11장에서 신앙의 역사를 살펴보면서 몇 가지 특색을 찾아보고자 합니다.첫째로, "노 |
| | | 한 인간, 그 생애를 출발하려는 결정적 마당에 있어서 꼭 하나만의 선택을 요구한다면 무엇을 잡을 것인가는 |
| | | 하나님의 음성을 듣고 싶어 하는 성도가 목사님께 부탁했습니다. “목사님, 목사님은 하나님의 음성을 잘 들 |
| | | 본문의 문맥을 다시 한 번 살펴 보겠습니다. 앞서서 세례 요한은 감옥에서 제자들을 보내어 예수님께 질문을 |
| | | 두로에서 가이사랴까지 두로에 상륙한 바울은 잠간 머물면서 성도들과 석별의 정을 나누었습니다.“두로를 |
| | | 살다보면 도저히 어떻게 할 수 없는 어려운 상황을 만날 때가 있습니다. 아무리 노력해도 |
| | | 헤밍웨이가 쓴 를 보면 노인이 바다에서 고기 한 마리를 잡기 위해 온갖 고생을 하는 것을 볼 수 있습니다. |
| | | 우리는 항상 첫 번째로 하나님께 관심을 가져야 합니다. 하나님을 알면 나를 알게 되고 나를 알게 되면 나에 |
| | | 에베소서 전반에 바울의 논리정연함이 잘 드러나있습니다. 편지의 구성과 구조가 아주 탄탄합니다. 단어 하 |
| | | 하나님과 함께하는 비범한 여정 두 번째 시간에 함께 하신 여러분 모두를 주님의 이름으로 축복합니다. 우리 |
| | | 스코틀랜드 장로교회 교인들을 부르는 독특한 호칭이 있습니다. 그것은 바로 ‘언약도’(Covenanters)입니다 |
| | | 학개는. . .북이스라엘이 멸망한 후에 남 유다도 바벨론에 의해 멸망했습니다.이들은 이스라엘 백성들은 포 |
| | | 1. 박관준 장로1939년 3월 24일 금요일 오후 1시경 일본제국 국회의사당에서 신종교법안이 심의되던 찰나 2 |
| | | 1960년대 미국 버지니아주에서는 ‘흑인은 테니스를 칠 수 없다’고 법으로 정해 놓았습니다. 이런 상황에서 |
| | | “오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치 |
| | | 하나님과 함께하는 비범한 여정 두 번째 시간에 함께 하신 여러분 모두를 주님의 이름으로 축복합니다. 우리 |
| | | 전도자 솔로몬은 지금까지 해 아래서 사람들이 추구하는 모든 것들이 헛되고 인생은 허무하다고 했습니다. |
| | | 1. 두려워하는 마음은 하나님이 주시는 것이 아니다 “하나님이 우리에게 주시는 것은 두려워하는 마음이 아 |
| | | 아이들이 한참 자랄 때, 어느 날 우리 막내가 어떤 바람이 불었는지, ‘놀기도 지루하니 공부 좀 해볼까?’ |
| | | 예전에 교회 일로 주택이 잠시 이사를 하게 되어 집안을 정리하다가 오래 전 막내 아이 책들을 보게 되었습 |
| | | # 지난 10월 노르웨이에서 열린 “제6차 오슬로 자유포럼”에 탈북여성 박연미씨가 초청되어 “북한의 암시 |
| | | ❚ 세포 기억설(Cellular Memory)의학용어 중에 Cellular Memory라는 말이 있습니다. 우리말로는 ‘세 |
| | | 우리는 지난 시간에 에베소서 1:3-14절 단락이 의미하는 바를 전체적으로 살펴봤습니다. 곧 하나님 우리 주 |
| | | [우슬초로 나를 정결케 해주십시오. 내가 깨끗하게 될 것입니다. 나를 씻어 주십시오. 내가 눈보다 더 희게 |
| | | 예수님은 공생애가 끝나갈 무렵, 제자들 앞에서 한 가지 질문을 하십니다.“인자가 올 때에 세상에서 믿음을 |
| | | (잠 1:7) 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시 하느니라 (잠 1:8) 내 |
| | | (마 11:7) 그들이 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더 |
| | | (잠 1:7) 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라 (잠 1:8) 내 |
| | | (7) 오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로 |
| | | ○ 하나님께서는 복을 약속하시고 복을 주십니다. 그런데 사람들은 하나님이 아닌 다른 곳에서 복을 구하지 |
| | | ○ 하나님께서는 전능하십니다. 반면 불완전한 인간은 전능하지 않습니다. 우리는 전능하신 하나님의 뜻과 |
| | | 오늘은 성탄 후 두 번째 주일이자, 경자(庚子)년 새해 첫째 주일입니다. ‘경’자는 하얀 색이므로 밝고 큰 |
| | | 1. ‘선한 사마리아인의 비유’, 너무 잘 알려져서 새로운 해석이 있을 수 없을 만큼 유명한 예수님의 비유 |
| | | 역대지하 1:7-12그 날 밤 하나님께서 솔로몬에게 나타나셔서 "내가 너에게 무엇을 주기를 바라느냐? 나에게 |
| | | 잠언 1:7-9 주님을 경외하는 것이 지식의 근본이어늘, 어리석은 사람은 지혜와 훈계를 멸시한다. 아이들아, |
| | | 우리가 믿음으로 살려고 하면 고난이 없는 인생이 없어요. 내가 져야 할 십자가가 있어요. 그러나 우리의 인 |
| | | 오늘 말씀 “이스라엘의 실패 보고서”는 세 부분으로 구성되어 있습니다. 이스라엘의 실패에 대한 분석과 |
| | | 기원전 551년 고대 중국의 노나라의 정치가이며, 사상가인 공자(孔子, BC 551-479)는 『논어』라는 책을 썼 |
| | | 인류를 창조하신 하나님의 마음은 땅의 모든 백성, 모든 민족이 하나님 앞에서 복을 받는 것입니다. 그래서 |
| | | “7.하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 절제하는 마음이니 |
| | | 지난 주일에는 바울이 디도를 그레데섬에 떨어뜨려둔 이유와 각 성에 세울 장로들의 자격조건 세 가지에 대 |
| | | 행복은 누구에게? 친구 두 명이 논쟁을 벌인다. “꽃을 선물하면 주는 사람이 행복할까? 받는 사람이 행복할 |
| | | 우리가 믿음으로 살려고 하면 고난이 없는 인생이 없어요. 내가 져야 할 십자가가 있어요. 그러나 우리의 인 |
| | | (7)여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 |
| | | (7)모세가 여호수아를 불러 온 이스라엘의 목전에서 그에게 이르되 너는 강하고 담대하라 너는 이 백성을 거 |
| | | (7)이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라 (8)요셉을 알지 못하 |
| | | (7)미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미 |
| | | 1. 올해 서신에 속한 우리 모두의 소원은 날마다 주님과 함께 하는 삶을 사는 것이다. 이렇게 사는 것은 온 |
| | | 저는 미국에 와서 4년이상 신학공부를 했지만 한국에서는 보통 3년안에 신학공부를 마칩니다. 저도 한국에서 |
| | | 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없 |
| | | 사도행전은 예수님의 부활승천이후 복음이 어떻게 전파됐는지를 설명해 주는 책입니다. 한 마디로 사도들에 |
| | | 서론// 지난 주일에는 교회학교 교사주일을 맞아 사도 요한이 보여 주는 교사상을 수직적 차원에서 설교했습 |
| | | 고대 그리스의 철학자 플라톤(B.C. 428-347)은 시보다는 철학을 중요하게 생각했습니다. 시인은 시를 통해 |
| | | 기원전 5세기 최초의 서양의 역사가로 알려진 헤로도토스가 쓴 『역사』라는 책에서 그가 이집트를 방문하고 |
| | | 1158년 독일 북쪽의 작은 해안도시 뤼베크는 해적이 들끓는 성 이었습니다. 그런데 그 지방의 제후였던 하인 |
| | | 세계의 유명 대학들의 교훈을 보면 성경적인 표현을 많이 합니다. 미국의 소재 대학들 중 하버드대학교는 진 |
| | | 어두운 밤을 무서워하는 아이에게 어느 날 밤 엄마가 뒷마당 장독대에 가서 간장을 떠오라고 시켰습니다. 그 |
| | | 독수리의 수명은 잘 살면 80년 정도 산다고 합니다. 그러나 독수리가 40살 정도가 되면 부리는 구부러지고, |
| | | 그는 이렇게 선포하였다. “나보다 더 능력이 있는 이가 내 뒤에 오십니다. 나는 몸을 굽혀서 그의 신발 끈 |
| | | 앙상한 가지에 새순이 돋아나고, 얼어 붙었던 대지 위에 새싹이 돋아나는 것을 보면 생명의 신비함에 놀라지 |
| | | 하나님께서는 복을 약속하시고 복을 주십니다. 그런데 사람들은 하나님이 아닌 다른 곳에서 복을 구하지만, |
| | | 먼저 하나님 백성 되는 ’세례식‘ 다시 계속되게 하심에 하나님께 감사와 영광을 올려 드립니다. 성령께서 |
| | | 요한계시록을 하나의 편지로 볼 때, 1장 1-8절은 인사 부분에 해당합니다. 전체 문서의 프롤로그인 셈입니다 |
| | | 요한이서가 쓰여진 배경에는 영지주의라는 이단의 출현과 함께, 교회를 순회하며 가르치는 교사들 중에 거짓 |
| | | 디모데전서 1:7-207 율법의 선생이 되려 하나 자기가 말하는 것이나 자기가 확증하는 것도 깨닫지 못하는도 |
| | | 종교개혁자들이 내세웠던 중요한 모토 중에 하나가 오직 성경(Sola Scriptura)입니다. 성경은 교회 중심을 |
| | | 오늘은, 에베소서 두번째 시간을 이어가도록 하겠습니다. 먼저, 오늘의 메시지로 들어가기전에, 오늘 본문의 |
| | | 어떤 대상을 무서워하여 마음이 불안한 것, 마음에 꺼리거나 염려가 있는 상태 … 를 ‘두려움’이라고 합니 |
| | | 7.그들이 서로 이르되, 자 우리가 제비를 뽑아 이 재앙이 누구로 말미암아 우리에게 임하였나 알아 보자 하 |
| | | 7 그들이 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람 |
| | | 엘리사벳이 잉태를 못하므로 그들에게 자식이 없고 두 사람의 나이가 많더라/ 마침 사가랴가 그 반열의 차례 |
| | | “여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무 |
| | | 이스라엘은 하나의 민족이었는데, 솔로몬 왕 이후 주전 931년에 분단돼요. 남쪽은 유다, 북쪽은 이스라엘로 |
| | | 지난해 11월에 출간된 신경숙씨의 장편소설 가 지금 베스트셀러 1위를 달리고 있습니다. 이 소설은 라는 말 |
| | | 오늘 저는 북한 선교주일을 맞아 여러분 앞에 섰습니다. 북한선교팀장이신 한 장로님으로 부터 북한선교주일 |
| | | 이제 드디어 남자와 여자 사이에 첫 만남에서 나눈 첫 대화내용입니다. 두 남녀는 모두 양과 염소를 치는 목 |
| | | 1. 제비에 뽑힌 요나. (7) “그들이 서로 이르되, 자 우리가 제비를 뽑아 이 재앙이 누구로 말미암아 우리에 |
| | | 지난 주일에 우리는 나오미의 위험한 선택에 대하여 생각을 했습니다. 가나안 땅에서는 풍년이나 흉년이 우 |
| | | 예수 믿는 사람은 무엇이든지 만사형통하게 된다면 전도하기가 얼마나 쉬울까? 만약 그렇게 된다면 용한 점 |
| | | 한국에서 생산되는 공산품들에 KS(Korean Standards) 마크가 부착되어 있으면 국가가 그 제품에 대하여 공식 |
| | | (The Suffering for the Good News) 1848년 캐나다의 존 케디라는 선교사는 식인종들이 살고 있는 한 섬에 |
| | | 지난주는5절과 6절을 살펴보았습니다. 오늘은 7절부터 9절까지를 살펴봅니다. 우리가 편의상 두 부분으로 나 |
| | | 제자들이 그 새끼 나귀를 예수께로 끌고 와서, 자기들의 겉옷을 그 등에 걸쳐놓으니, 예수께서 그 위에 올라 |
| | | 할렐루야!오늘은 종려주일(Palm Sunday)입니다.예수님께서 예루살렘 성으로 나귀 타고 들어가실 때 사람들이 |
| | | 지난 3월 초부터 오늘까지 이미 3달째 교회당에서 얼굴을 보지 못한 성도들도 있습니다. 물론 그분들도 주일 |
| | | 우리가 오늘 읽은 에베소서는 에베소를 중심으로 한 아시아 지역의 여러 교회에 보내진 회람편지입니다. 편 |
| | | 이번 한 주간도 메르스가 여전히 기승을 부렸습니다. 한 사람의 바이러스로 시작된 것이 이렇게 영향력을 주 |
| | | 오늘부터 스가랴서를 설교합니다. 구약성경에 선지서가 17권 있는데, 그 중에 5권은 대선지서라고 하고, 나 |
| | | 오늘은 종려 주일입니다. 예수께서 십자가에 달리시기 직전 예루살렘 성에 군중들의 환영을 받으며 입성하신 |
| | | 인터넷이나 카톡에 떠도는 이야기 중에 이런 이야기가 있습니다.말발이 아주 센 할머니가 있었습니다. |
| | | 한 때 잘나가던 약국약사가 있었습니다. 14년 동안 눈코뜰새 없이 열심히 살았고 돈도 벌었지만 하루 |
| | | 제나라 경공이 공자에게 어떻게 하면 나라가 잘살고 평안하겠는가? 하고 물었을 때 공자의 답변은 君君臣臣 |
| | | 서론: 유명한 복음전도자였던 무디의 일화입니다. 그가 이렇게 기도했답니다. “오, 하나님이여, 엘리야와 |
| | | 우리는 매일 세상이 급속도로 발전하고 변해가는 것을 경험하며 삽니다. 예년에는 수백 년 걸쳐 이루어질 일 |
| | | 우리는 지금 에베소 1장을 통해서 우리가 받은 하늘에 속한 모든 신령한 복에 대해 공부하고 있습니다. 창세 |
| | | 할렐루야!하나님의 은혜와 평강이 함께 계시기를 축원합니다. ‘앞에’라는 주제로 시작한 2020년입니다.- |
| | | 11장에서 사도는 이스라엘 민족 전체의 미래에 관심을 두고 하나님의 오묘한 구속 계획에 관해 교훈합니다. |
| | | 본문은 여호와께서 자기 백성을 권고하셨다는 소식을 들은 나오미가 룻과 함께 예루살렘에 다시 돌아오는 내 |
| | | 오늘은 예수님의 제자 중의 한 사람인 도마에 대한 말씀으로 은혜를 나누려고 합니다. 도마는 예수님의 열 |
| | | "미혹하는 자가 세상에 많이 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 오심을 부인하는 자라 이런 자가 미 |
| | | 오늘은 예수님의 제자 중의 한 사람인 도마에 대한 말씀으로 은혜를 나누려고 합니다. 도마는 예수님의 열 |
| | | 고대사회에서 종은 주인의 소유물이었습니다. 그들은 사람으로 태어났지만 가축처럼 노예시장에서 사고 팔렸 |
| | | 바울은 앞에서, 자신과 복음에 대해 소개했다. 또 로마교회 성도들에게 인사하며, 로마교회를 위해 하나님께 |
| | | 여러분은 혹시 예언기도를 받아본 적이 있으십니까? 예언기도는 하나님으로부터 은사를 받은 분이 누군가를 |
| | | “7.두로를 떠나 항해를 다 마치고 돌레마이에 이르러 형제들에게 안부를 묻고 그들과 함께 하루를 있다가 |
| | | 주식회사 위맥스 비앤씨(WEMAX BNC) 대표 김청하 집사의 별명은 ‘오뚝이’입니다. 사업이 무너질 때마다 불 |
| | | 이스라엘 백성이 유월절을 지킬 때 던지는 질문이 있습니다. 어린아이들이 어른들에게 묻는 질문인데, 밤이 |
| | | “미혹하는 자가 많이 세상에 나왔나니 이는 예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라 이것이 미혹 |
| | | 이스라엘 백성들은 참으로 특별한 사람들이었습니다.그들은 하나님의 특별하신 일에 쓰임을 받은 나라였고 |
| | | 증거하는 공동체그리스도 예수 안에서 사랑하는 성도 여러분, 우리는 계속해서 막간극을 살피고 있습니다. |
| | | 서론// 오늘은 기독교교육주일입니다. 교회는 가르치고 배우는 공동체입니다. 이를 통해 우리는 주님의 제자 |
| | | 서론// 25년 전 제가 부산에서 목회를 할 때 신용카드를 발급하려 했더니 목사님들은 연체하는 분이 많아서 |
| | | 하나님의 설득 -믿을거리(7) 디모데후서 1:7-12 누가 누구를 설득합니까? 신앙생활을 하다보면 누가 누구를 |
| | | 저는 요즘에 사춘기도 아닌데 정체성 혼란을 겪고 있습니다. 얼마 전에 미국 시민권을 받았는데, 아직도 모 |
| | | 할렐루야!하나님의 은혜와 평강이 함께 하시기를 축원합니다. 50대 이상의 ‘신중년’ 세대는 자신을 가장 |
| | | 살펴 본대로, 사도 바울은 에베소서에서 먼저 삼위 하나님의 구원의 사역을 압축하여 기록합니다. 지난 몇 |
| | | 지난 시간에 이어 예수 그리스도의 구속 사역에 대하여 좀 더 살펴보도록 합니다. 이 구속이란 주제는 신구 |
| | | 계속하여 구속의 진리에 대하여 살펴봅니다. 본문 7절에서, “그리스도 안에서 그의 피로 인하여” 구속받은 |
| | | 명절에 음식을 하는 주부에게는 상당한 부담이 주어집니다. 그 과정에서 성심을 다하여 음식을 기쁨으로 준 |
| | | 7.네가 고난 중에 부르짖으매 내가 너를 건졌고 우렛소리의 은밀한 곳에서 네게 응답하며 므리바 물 가에서 |
| | | 7.여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무 |
| | | 성자 아우구스티누스가 하나님께서 당신에게 이렇게 말씀하셨다고 상상해 보라고 하였습니다. “네가 원한다 |
| | | 나팔 재앙에서 여섯 가지의 나팔 재앙이 나오고 일곱째 나팔 재앙이 나오기 전에 막간이 들어가 있다고 했습 |
| | | 신명기 31:1-8, “1 또 모세가 가서 온 이스라엘에게 이 말씀을 전하여 2 그들에게 이르되 ‘이제 내 나이 |
| | | "절망은 희망의 다른 이름이다"라는 책이 있습니다. 박진식씨가 쓴 책입니다. 그분은 2남 1녀 가운데 막내 |
| | | 11장에서 사도는 이스라엘 민족 전체의 미래에 관심을 두고 하나님의 오묘한 구속 계획에 관해 교훈합니다. |
| | | 나팔 재앙에서 여섯 가지의 나팔 재앙이 나오고 일곱째 나팔 재앙이 나오기 전에 막간이 들어가 있다고 했습 |
| | | 요즘 공부하는 학개서 강해와 큐티하는 에스라서와 느헤미야서 묵상이 성전 건축이 시작되기 전 이었다면 아 |
| | | 1940년 9월 15일, 영국이 독일과의 전투에서 위대한 승리를 거둔 날이었습니다. 독일군 폭격기들이 엄청난 |
| | | 7 로마에 있어 하나님의 사랑하심을 입고 성도로 부르심을 입은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 |
| | | 하나님을 사랑하는 마음으로 이 자리에 나오신 울산교회 성도 여러분, 그리고 좋으신 하나님을 만나고 싶은 |
| | | 오직 강하고 극히 담대하여 나의 종 모세가 네게 명령한 그 율법을 다 지켜 행하고 우로나 좌로나 치우치지 |
| | | 5월은 가정의 달입니다. 오늘은 어린이 날이면서 교회에서 전통적으로 지켜 오는 어린이 주일입니다. 일명 |
| | | 할렐루야! 우리가 하나님의 자녀로 하나님을 섬기는 삶이 얼마나 감사한지 모릅니다. 세상 사람들도 예수님 |
|
| Copyright by 본 설교신문 자료를 다른사이트로 무단복사 절대금합니다(추적장치가동)/ 김효자 /사업자번호831-29-0156/서울시강남구도곡로1길14 /통판:서울강남01470/문자로 질문바람010-4394-4414 /E-mail:v919@naver.com |  | Contact Webmaster | |
|
Home 
[1] 