살해·성폭행…인륜 저버린 비정한 부모들 /로버트박, 정신병원 입원 치료 중 / 불교계 ,기도 세리머니 안 나오게 하라, 논란 2010-03-05 13:02:55 read : 6312
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살해·성폭행…인륜 저버린 비정한 부모들
"키울능력 없다" 자녀 살해…아내도 살해 동참 종용
친자녀를 살해하거나 방치해 숨지게 하고, 심지어 성폭행하기도 하는 등 엽기적인 사건들이 잇따라 발생해 충격을 주고 있다.
충남지방경찰청은 3일 딸을 상습 성폭행하고 영아를 살해해 유기한 혐의로 A(49)씨를 구속하고 A씨의 부인을 영아살해와 사체유기를 도운 혐의로 불구속 입건했다.
A씨는 지난 2001년 당시 중학교 2학년이던 자신의 딸을 상습 성폭행하기 시작했으며 지난 2005년과 2006년에는 이로 인해 아들과 딸을 출산했다.
A씨는 아이들이 태어나자 이불을 덮어씌우거나 목을 조르는 방법으로 신생아 2명을 모두 살해했고 사체를 집 근처 텃밭에 묻은 것으로 알려졌다.
특히 영아살해 과정에서는 자신의 아내에게 ‘아이를 죽이지 않으면 아내를 죽이겠다’고 협박해 살해에 동참하도록 한 것으로 경찰 조사 결과 드러났다.
이와함께 키울 능력이 없다는 이유로 두번씩이나 자신의 자녀를 살해한 어머니도 경찰에 붙잡혓다.
서울 동대문경찰서는 키울 능력이 없다는 이유로 자신이 낳은 아이를 살해한 B(37) 씨에 대해 영아 살인 등의 혐의로 구속영장을 신청했다.
B씨는 지난달 25일 오후 동대문구 휘경동의 한 모텔에 투숙해 아이를 출산한 뒤 수건 등으로 목을 졸라 살해한 혐의를 받고 있다.
경찰조사 결과 B씨는 지난해 인터넷 채팅으로 만난 남성과의 사이에서 아이를 임신했으며, 지난 1997년에도 아이를 낳은 뒤 같은 수법으로 살해해 1년 동안 복역한 것으로 드러났다.
인터넷 게임에 빠져 신생아를 방치해 숨지게하는 사건도 발생했다.
수원 서부경찰서는 3개월된 딸을 혼자 집안에 둔 채 인근 PC방에서 장시간 게임을 즐기다 결국 굶어 죽게 한 C(41) 씨 부부에 대해 유기치사 혐의로 구속영장을 신청했다고 밝혔다.
경찰에 따르면 C씨 부부는 지난해 9월 24일 수원시 권선구 자택에서 딸이 분유를 먹지 않는다며 주먹으로 머리를 때리고 12시간 동안 방안에 방치해 딸을 굶어 죽게 한 혐의를 받고 있다.
이들은 사건 당일, 여느 때처럼 PC방에서 밤새 게임을 하다 집에 들어왔고 죽어 있는 딸을 발견해 경찰에 신고했고 경찰 수사가 시작돼자 5개월여간 도피생활을 했다.
경찰 관계자는 "게임중독에 빠져 어린 딸에게 하루 한 번만 분유를 주거나 유통기한이 지난 분유를 먹이는 등 방치해왔다"고 말했다.
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30주년 맞은 명성교회, 60번째 특별새벽집회
▲창립 30주년을 기념해 4~5일까지 명성교회에서 진행되는 새벽기도 국제 컨퍼런스
"밝아오는 새벽에 이 뜨거운 기도가 삶·민족·세계를 인도"
하늘 높은 곳에서 빛나는 노란 달은 이 계절의 시간이 아직 새벽보다는 밤에 가깝다는 걸 말해주고 있다. 3일 오전 5시30분 서울 올림픽공원 체조경기장. 여느 때 같지 않게 주위가 승용차와 대형버스, 사람들로 북적인다. 담요로 꽁꽁 싼 아기를 업은 엄마, 유모차 미는 아빠, 지팡이 짚은 노인, 교복 차림 소녀들이 종종걸음으로 몰려 들어간다. 안은 벌써 찬양과 기도의 열기로 뜨겁다.
올해로 30년째, 매년 두 차례씩 열려 60회를 맞은 명성교회 특별새벽집회(특새) 모습이다. 천장에는 이번 집회 표어인 ''모든 것이 주님의 은혜입니다'' 외에도 ''문을 두드리시는 주님''(1988), ''세상을 이기는 사람''(1996), ''새 시대를 이끌어 가는 하나님의 자녀''(2000) 등 그간의 표어 현수막들이 걸려 있다.
2∼6일 진행되는 특새 중 다른 날은 평소대로 교회에서 5부에 걸쳐 열리지만 이날은 30주년 기념 행사로 한 번에 드려졌다. 참석 인원은 인근 올림픽홀에 모인 4000여명까지 총 2만5000명. 일본인 100여명을 비롯해 해외 참석자들도 상당수다.
어찌 보면 평소 6만명에 달하는 새벽기도 인원의 절반 이상은 오히려 참석을 못한 셈이다. 이들 대부분은 집에서나마 CTS CBS 인터넷 생중계 등으로 참여할 것이라고 교역자들은 말한다.
그런 만큼 직접 참석한 이들의 표정에는 뿌듯함이 가득했다. 안산에서 오느라 새벽 2시에 일어났다는 어진우(63) 집사는 집회 후 인천으로 출근해야 한다지만 "20년 이상 새벽기도를 해 왔기 때문에 힘들 것 없다"면서 웃는다. "새벽기도 덕분에 가정이 평안하고 두 아들도 때 묻지 않고 자랐습니다. 이만큼 보람 있는 일이 어디 있겠습니까?" 덕소에서 아버지와 둘이 왔다는 김단비(16·경기 남양주 예봉중 3)양도 방학 중에는 매일, 학기 중에는 토요일마다 새벽기도에 나간다고 했다. "새벽에 기도하면…, 하여튼 좀 달라요. 그런 걸 은혜라고 하나 봐요."
누구보다 김삼환 목사의 감회가 커 보였다. "명성교회 첫날 새벽기도 인원 25명이 30년 만에 6만명이 됐다"고 밝힌 뒤 이어진 찬양 시간에는 눈물을 보이기도 했다. 익히 알려진 김 목사의 ''새벽 예찬''은 이날따라 더욱 힘찼다. "새벽은 모든 어둠이 물러가고 하나님의 밝은 영이 임하는 신비한 시간입니다. 이 새벽 기도가 여러분의 일생을, 이 나라와 이 민족을, 세계와 세계 교회를 이끌어 갈 것입니다."
축하 설교 순서에서 방지일 영등포교회 원로목사는 "언제든지 ''무시로'' 하나님께 기도드릴 수 있는 것이 가장 큰 축복"이라면서 "오늘 여러분의 기도를 하나님은 꼭 들어 주신다"고 축복했다. 이 밖에도 이광선 한국기독교총연합회 대표회장, 이상득 국회부의장, 오세훈 서울시장, 민주당 김영진 의원 등이 자리해 축하를 전했다.
집회가 끝나자 이용승(40) 박순종(38) 집사 부부는 다섯 살, 두 살 남매의 옷을 챙기고 깜빡 잠이 든 초등학교 2학년 딸을 깨우느라 부산하다. 그러나 4남매의 장녀 은수(11·서울 명원초 5)는 조용히 마무리 기도를 하고 있다. 자녀들에게 어릴 때부터 ''새벽''을 알게 해 주려는 부모의 노력은 이미 결실을 맺고 있었다.
밖으로 나오니 아침이다. 상쾌한 공기와 장밋빛 아침 햇살이 까르르 웃으며 나오는 교복 차림 소녀들의 얼굴을 더욱 빛나게 한다. 그 뒤편으로 아까 그 달이 희미하게 물러가고 있었다.
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김삼환 목사 “새벽기도는 명성교회 오늘 있게 한 원동력”
올해로 창립 30주년을 맞는 명성교회(담임 김삼환)가 한국을 넘어 세계적인 교회로 성장할 수 있었던 배경은 무엇일까. 김삼환 목사는 “명성교회의 오늘을 있게 한 원동력은 바로 새벽기도”라며 새벽을 깨우는 기도의 힘을 한국교회에 재확인시켰다.
명성교회의 오늘을 있게 한 건 바로 ‘새벽기도’
명성교회는 4일 서울 명일동 교회 본당에서 ‘새벽기도와 교회성장’이라는 주제로 창립 30주년 기념 새벽기도 국제 컨퍼런스를 개최했다.
이날 컨퍼런스 첫 강연자로 나선 김삼환 목사는 ‘명성교회 새벽기도의 뿌리와 특징’이란 제목의 강의에서 명성교회의 오늘을 있게 한 성장의 원동력이 바로 새벽기도에 있었음을 재확인하며 ‘새벽기도 예찬론’을 펼쳤다.
김 목사는 “우리 교회 새벽기도는 목회자와 교역자뿐 아니라 모든 세대의 성도들이 참여할 수 있도록 한 것이 특징”이라며 “새벽기도 자체에 너무 많은 동기부여를 하기보다는 온 성도가 다함께 참여하는 축제라는 데 의미를 둔다”고 밝혔다.
그는 이어 “새벽기도는 주님을 만날 수 있는 가장 좋은 시간이며, 하나님의 은혜가 놀랍게 쏟아지는 시간”이라며 “우리 교회는 새벽기도를 통해 교인들의 신앙 성장은 물론 교인 간의 관계, 교회의 전반적인 분위기 모두 좋아졌다”고 설명했다.
명성교회는 창립 이후 지금까지 해마다 3월과 9월 두 차례에 걸쳐 새벽기도 집회를 진행해 왔다. 김 목사는 “개척 당시 25명의 교인과 함께 드렸던 새벽기도에 지금은 매일 5차례에 걸쳐 6만여 명의 성도들이 참여하고 있으며, 9천 명의 아이들이 개근한다”고 덧붙였다.
새벽기도는 건강한 교인ㆍ건강한 교회 위한 밑거름
또한 김삼환 목사는 새벽기도는 건강한 교인과 건강한 교회를 만드는 밑거름이라며, 개 교회가 새벽기도의 강점을 지혜롭게 활용할 것을 조언했다.
그는 “건강한 교회는 건강한 교인에서, 건강한 교인은 건강한 기도에서 비롯된다”면서 “새벽기도야말로 교인을 건강하게 하는 가장 좋은 밑거름”이라고 밝혔다.
새벽기도를 성실하게 하는 교인은 주일성수와 교회 봉사 모두 잘하게 돼 있기 때문에, 교회가 건강해질 수밖에 없다는 것이다.
김 목사는 “새벽기도의 진가가 발휘되면서 교회 개척 후 2~3년이 지나면서부터는 매 주일마다 100명의 새신자가 꾸준히 등록했다”며 “교회가 건강하니 자연스레 부흥이 이뤄지더라”고 회고했다.
그는 이에 “새벽기도를 지역사회의 상황과 필요에 맞게 잘 개발한다면, 성장 가능성은 무한하다”면서 “지역사회의 특성을 고려해 시기와 프로그램 등에 변화를 줄 필요가 있다”고 도움말 했다.
“새벽기도는 한국교회의 새로운 활력소이자 부흥의 기초”
이날 컨퍼런스에 앞서 열린 개회예배에서는 여러 교계 인사들이 참석해 명성교회 성도들과 컨퍼런스 참석자들을 격려했으며, 한국교회가 새벽기도의 영성을 회복해야 한다고 입을 모았다.
김홍기 목사(감신대 총장)의 사회로 진행된 예배에서 설교를 전한 김명혁 목사(강변교회 원로)는 “길선주 목사님, 한경직 목사님 등 한국교회의 위대한 신앙의 선배들은 새벽기도와 주일성수를 교회의 중요한 덕목으로 여기셨다”며 “명성교회가 새벽기도와 주일성수를 열심히 지켜가는 모습이 참으로 귀하다”고 격려했다.
그는 이어 “새벽기도는 한국교회의 새로운 활력소이자 부흥의 기초가 됐다”며 “신앙의 선배들이 새벽을 깨우며 기도하셨듯이, 우리도 새벽의 은혜를 사모하는 그리스도인이 되자”고 당부했다.
설교 후에는 이광선 목사(한기총 대표회장)가 축사를 전했으며, 민경배 목사(전 서울장신대 총장)가 축도를 했다.
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보수 신앙 가진 이 일수록 예수의 삶 따라야
한기총 새 대표회장 이광선 목사
지난달 초 한국기독교총연합회(한기총) 신임 대표회장 이광선(66) 목사의 기자간담회가 있었다. 그는 “한기총은 ‘보수 꼴통’이 아니다. 때로는 좌파의 정책, 때로는 우파의 정책, 때로는 중도의 정책을 택할 수도 있다”고 답했다. 뜻밖이었다. 그래서 한 달 만에 그를 다시 찾았다. 35년째 담임목사로 시무 중인 서울 신당동 신일교회에서 지난달 26일 이 목사를 만났다. 그에게 한기총과 보수, 그리고 예수의 관계를 물었다.
-한기총에 변화의 바람이 부나.
“한기총도 변해야 한다. 법규와 간행물 등 정비할 것이 많다. 한기총 구성원인 교단과 교인들도 변화를 요구한다. 우리 사회의 그늘에 있는 사람들을 섬기고, 같이 웃고, 같이 우는 일을 더 해야 한다고 생각한다.”
-한기총의 정체성, 한마디로 뭔가.
“보수다. 한기총은 보수다.”
-그런데 ‘보수 꼴통은 아니다’고 했다. 어떤 보수를 말하는가.
“신앙적인 보수다. 사도신경을 신앙으로 고백하는 보수다. 교회연합과 일치를 추구하는 보수다. 그런데 이런 보수를 가진 사람들의 삶이 진부해선 안 된다. 젊은이들이 말하는 소위 ‘꼴통’으로 비쳐서는 곤란하다.”
-무슨 뜻인가.
“열정이 있는 보수라는 말이다. 보수 신앙을 가진 사람일수록 예수님의 삶에 접근해야 한다. 예수님의 삶을 따라가야 한다. 행동이 필요할 때는 행동하고, 침묵이 필요할 때는 침묵할 줄 알아야 한다. 그런 침묵을 통해 자기성찰도 해야 한다.”
-예수님은 어땠나. 보수적인 분이셨나, 진보적인 분이셨나.
이광선 대표회장은 그림을 가리키며 “예수님께서 천한 나귀를 타고 예수살렘으로 입성하는 모습이다. 저는 이 그림에서 ‘겸손’을 본다”고 말했다.
“예수님은 마음에 ‘하나님의 나라’를 가지셨다. 그건 지킴의 대상이다. 그래서 우리가 볼 때는 보수다. 그런 보수적 신앙이 바탕이 될 때 보수적 행동도 할 수 있고, 진보적 행동도 할 수 있다. 그런데 이런 바탕이 없는 진보는 결국 썩고 만다. 그 실제 예가 공산주의다. 역사가 그걸 증명했다.”
-기독교 신앙도 이데올로기가 될 때가 있지 않나.
“맞다. 그런 경우도 있다. 그런데 기독교는 이데올로기가 아니다. ‘기독교주의’가 아니다. 그런 신앙은 맹목적인 신앙이다. 그런 보수는 진정한 보수가 아니다. 2000년 전에도 그랬다.”
-2000년 전에는 어땠나.
“당시 석화된 유대교의 종교 틀에서 보면 예수님은 굉장한 진보주의였다. 반면 율법만 중시하던 바리새인은 극단적인 보수였다. 왜 그런가. 바리새인에겐 종교의 틀만 있었지, 종교의 생명은 없었다. 그러니 그들의 보수는 진정한 보수가 아니었다. 틀만 보수였다.”
-결국 생명이 흘러야 진정한 보수가 된다는 말인가.
“그렇다. 그래서 예수님의 눈과 마음으로 사람을 보고, 사물을 보고, 민족을 보고, 국가를 보고, 역사를 보려고 노력하는 거다. 사도 바울은 ‘내가 그리스도를 본받은 자 된 것 같이, 너희도 나를 본받아라’고 했다. 저도 마찬가지다. 목회를 끝낸 후에 이 한마디를 진정으로 할 수 있다면 성공했다고 본다. 그런데 저는 아직도 돼가는 과정에 있다. 부단하게 기도하고 애를 쓰지만 그렇게 못할 때가 있다. 그래서 인간은 약하고 부족한 존재다.”
2009년 노무현 전 대통령 서거 당시 신일교회에는 플래카드가 걸렸다. 거기에는 ‘다시는 이런 국가적인 비극이 없기를’이라고 씌어져 있었다. 교인들 사이에서 이런저런 말도 많았다. 이 목사의 뜻이었다.
-왜 그런 플래카드를 교회 입구에 걸었나.
“그분의 죽음을 미화해서도, 비하해서도 안 된다고 생각했다. 찬반을 떠나서 국가 지도자의 안타까운 죽음이 다시 없기를 바라는 마음이었다.”
-2007년 사립학교법 개정 투쟁 때는 몸소 삭발도 했다. 그런 강경 이미지로 기억하는 이들이 꽤 있다.
“행동이 필요할 때는 해야 한다. 저를 ‘머리띠 매는 사람’으로 보는데 그렇지 않다. 저는 부드러운 남자다. 눈물도 많다. 하나님 앞에서 기도할 때도 많이 운다. 우리 교회 교인들이 아픈 것 보면서도 잘 운다.”
-얼마 전 버스에 아인슈타인의 ‘나는 자신의 창조물을 심판한다는 신을 상상할 수 없다’는 말이 반기독교적 성격의 광고로 붙기도 했다. 어찌 보나.
“배후와 저의가 의심스럽다. 그건 우리 사회의 불화를 조성하는 일이다. 구(舊) 소련 출신이었던 세계 최초의 우주항공사 유리 가가린이 우주에 갔을 때 ‘암만 봐도 하나님이 없다’고 했다. 그런데 미국의 닐 암스트롱은 아폴로11호를 타고 우주에 가서 보니까 ‘하나님은 영원히 계시다’고 했다.”
글·사진=백성호 기자
올해로 제3차를 맞이하는 개척교회세미나가 오는 8일(월)부터 10일(수)까지 2박 3일의 일정으로 사랑의교회 안성수양관에서 열린다.
개척교회세미나는 2008년 창립 30주년을 맞은 사랑의교회가 교회를 개척할 예정이거나 미자립 개척교회를 담임하고 있는 목회자 부부를 위해 마련됐다. 비용 일체를 사랑의교회가 담당한다.
2008년 231개 교회 355명의 목회자 부부, 2009년 196개 교회 284명의 목회자 부부가 참석, 많은 도움을 받았다. 올해는 300개 교회 406명의 목회자 부부가 등록을 마친 상태다.
이번 세미나는 오정현 목사와 옥한흠 목사가 영상을 통해 주제 강의를 전하게 되며 반기성(꿈이있는교회), 배창돈(평택대광교회), 오생락(춘천시온교회), 임종구(푸른초장교회), 조현용(빛과소금교회), 최상태(화평교회), 김건우 목사(국제제자훈련원), 강명옥 전도사(사랑의교회)가 강사로 참여한다.
△왜 개척인가 △개척교회에서의 평신도지원활용 △제자훈련 목회철학으로 시작하는 개척교회 △개척교회의 전도 △개척교회 핵심 가치와 비전 세우기 △개척교회의 준비와 시작 △개척교회의 주일학교 및 청소년 사역 △사역시스템 세우기 △목회자의 자기관리 등의 강의가 진행된다.
옥한흠 목사는 “그동안 제자훈련이라는 목회전략을 조금도 수정하지 않고 ‘한 영혼’에 초첨을 맞추어 달려왔는데 하나님께서 은혜를 베풀어 주셨다”면서 “이 땅의 수많은 개척교회들이 각 사람을 그리스도의 제자로 훈련시켜 하나님 나라의 기둥 같은 일꾼으로 든든히 세우는 교회로 변화되는데 도움이 됐으면 한다”고 밝혔다.
오정현 목사는 “에스겔이 그발강가서 사로잡힌 자 중에 있을 때에 하나님을 만난 것처럼, 개척이라는 척박한 상황 가운데서도 하늘 문이 열리는 은혜를 경험해야 한다”며 “모든 참석 목회자들이 하나님의 이러한 도우심과 은혜를 경험하게 되기를 기도한다”고 말했다.
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“사랑으로 둥지 마련했으니 영적 자립 위해 노력해야죠”…
목회자유가족협의회 2년만의 결실
"이제 사랑 받고 있다는 것, 우리에게도 소명이 있다는 것을 확신합니다!"
목회자와 사별한 사모들의 모임인 목회자유가족협의회가 지난달 말 서울 명일동에 작지만 희망으로 가득 찬 사무실을 마련하고 본격적인 사역을 위해 팔을 걷어붙였다.
대한예수교장로회(예장) 통합 사회봉사부 산하 단체인 협의회는 2008년 2월 처음 조직됐지만 그동안 간병인으로 일하는 이영규(62) 회장의 개인 사무실에서 옹색하게 모임을 가져왔다. 비록 연립주택 1층의, 방 두 칸짜리 작은 공간이지만 전용 사무실을 갖게 된 과정은 회원들에게 각별한 의미가 있다.
협의회는 조직된 이후, 우선 사별 사모들의 실태를 파악하고 전화와 방문 상담을 시작하는 한편, 교계의 관심을 불러일으키기 위해 지난해 9월 교단 총회를 앞두고 책을 출간했다. ''홀로 하늘을 바라보며''라는 제목의 이 책은 교단 총회에 참석한 목회자들에게 배포됐다. 그 결과 후원자가 하나 둘 나타나기 시작했고, 지난해 10월엔 수원성교회(안광수 목사) 성도들이 모금한 1500만원을 협의회에 전달했다. 이 기금을 기반으로 사무실을 마련하고 본격적인 활동을 시작할 수 있게 됐다.
이영순(54) 총무는 "목회자와 사별한 사모들은 인간적 경제적 영적 측면에서 모두 힘들다"면서 "특히 주변에서 갑작스럽게 ''잊혀진 존재''가 되는 것에 좌절하는데 이번에 새 공간을 마련하는 과정에서 잃었다고 여겼던 관심과 사랑을 되찾게 됐다"고 설명했다.
현재 회원이 100여명에 이른 협의회는 30∼40명이 앉을 수 있는 이 공간에서 매월 또는 격월로 정기 예배를 열어 사모들이 영적으로 바로 설 수 있도록 도울 예정이다. 또 현재 소규모로 진행 중인 사모들의 자활을 위한 자격증 취득 비용 지원, 자녀 교육비 지원 등 사업을 확대할 예정이다.
지난달 26∼27일에는 총회 겸 수련회를 사무실 근처인 명성교회 내 한 공간에서 열고 회원끼리 서로 격려하는 시간을 가지기도 했다.
이 회장은 "일을 시작해 보니 우리만이 할 수 있는 귀한 사역들이 많더라"면서 "남편 목사의 별세와 함께 소명이 중단된 것으로 생각했던 우리가 이렇게 소명을 다시 발견했다는 것이 가장 큰 은혜"라고 말했다.
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ACTS, 고세진 총장 임기 만료로 또다른 난국
이사회가 제 기능 못해 차기 총장 선출 못해
오랫동안 학내 분규로 어려움을 겪어왔던 아세아연합신학대학교(이하 ACTS)가 고세진 전 총장의 임기 만료를 전후해 다시금 극심한 대립양상을 보이고 있다.
ACTS는 지난 2월 28일부로 고세진 교수의 총장 임기가 만료됐다. 그럼에도 불구하고 현재 학교 이사회가 정상적으로 기능하지 못하고 있어, 총장 선출이 사실상 불가능한 상황이다. 그 이유는 지난해 12월 교육과학기술부가 ACTS 이사회 전·현직 임원(이사)들의 취임승인 취소결정을 내리면서 이사 모두를 해임했기 때문.
길자연 목사는 이사장 직무대리 자격으로 지난 2월 22일 김영욱 목사를 총장 직무대행으로 지명했으나, 이 역시 교과부로부터 부적절하다는 판단을 받았다. 교과부는 그 이유에 대해 김영욱 목사가 부총장이 아닌 관계로 법적 요건을 충족시키지 못할 뿐더러, 이사회의 의결을 거치지 않은 점을 지적했다.
그러자 고세진 전 총장측이 2월 26일 “현 총장의 임기가 2010년 2월 28부로 만료되는데 현재는 이사장도 없고 이사장직무대행도 없으며 총장 임명을 의결할 이사회도 없어서 후임 총장이 임명되지 못하였으며, 부총장도 없는 상황”이라며 이에 3월 1일 부터는 심각한 학사업무공백이 예상되므로 대학직제규정 제4조 3항에 따라 남병식 교무처장을 2010년 3월 1일부터 후임총장 임명시까지 총장 직무대행에 임명한다고 밝혔다.
그러나 이번에는 김영욱 목사측과 교수협의회 등이 반발하고 나섰다. 이들은 총장실 점거와 개강예배 및 수업 방해 등까지 불사하며 고세진 전 총장의 남병식 총장 직무대행 결정을 받아들이지 않고 있다.
이에 따라 전임 총장 임기 내에 총장 선출에 실패하고, 총장 선출 권한을 가진 이사회마저 정상적으로 열 수 없는 ACTS가 현 사태를 어떻게 풀어나갈지 관심이 모아지고 있다.
한편 우여곡절 끝에 총장 임기를 마친 고세진 교수는 “강의 준비를 하느라고 오랜만에 저를 기다리며 외로워하던 책들을 만나니 아주 오래 전에 처음으로 교직에 서던 때처럼 마음이 설렌다”며 이제 교직으로 돌아가 가르치고 연구하는 일에 매진하겠다는 뜻을 밝혔다.
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불교계 “기도 세리머니 안 나오게 하라” 논란
기도 세레모니, 조계종 종교평화위원회, "종교 편향 없는 월드컵" 요청
한국교회언론회, "종교계가 문제 확산하면 부끄러운 일" 반박
▲ 기도 세레모니를 하는 박주영 선수.
'2010 남아공 월드컵' 개막을 100일을 앞둔 3월 3일 조계종 종교평화위원회(종평위·공동위원장 혜경 스님·손안식)가 종교 편향 예방을 위한 공문을 대한축구협회(회장 조중연)에 발송했다.
종평위 관계자에 따르면, "(선수) 개인의 종교 생활도 존중되어야 하지만 시청하는 사람의 종교도 존중되어야 한다. 사전 교육으로 선수들이 기도 세레모니 등의 종교적 행위를 하지 않도록 하고, 중계방송에서도 종교 편향적 발언이 재발하지 않도록 주의를 기울여 달라"는 내용의 공문이라고 했다.
불교계가 이런 내용의 공문을 보내게 된 계기는 '2010 밴쿠버 동계 올림픽' 스피드스케이팅 남자 1만 미터 경기 2월 24일 중계방송에서 제갈성렬 해설위원이 이승훈 선수의 금메달 소식을 전하며 "주님의 뜻입니다", "주님께서 (금메달을) 허락하셨어요"라고 발언했기 때문이다.
이에 종평위는 제갈 해설위원의 발언이 공정 방송을 추구해야 하는 지상파 방송 매체의 본분에 어긋나는 심각한 문제라며, 해당 방송사에 공식적인 사과와 징계를 촉구했다. 또한 방송통신심의위원회에도 지상파 방송에 대한 지도와 규제의 책임이 있다며, 해당 사안에 대한 심의 및 처리를 요구했다.
제갈 위원은 2월 25일 방송사 보도 자료를 통해 "너무 흥분한 상태에서 무심결에 의도하지 않은 종교적 발언을 했다. 공평과 공정을 최우선 가치로 삼아야 하는 방송에서 부적절한 용어를 사용한 것을 사과한다"며 자중의 의미로 중도 사퇴했다. 방송사도 특정 종교와 관련한 편향적인 용어 사용이 있었음을 인정한다며, "부적절한 용어 사용은 올림픽 방송의 기획 의도와 정면 배치될 뿐 아니라 시청자의 신뢰에 반하는 것으로 판단한다"고 사과했다.
종평위 관계자는 "제갈성렬 위원이 자진 사퇴했고, 방송국이 공개적으로 사과 방송을 한 것으로 우리의 요구는 충분히 받아들여졌다고 생각해 일단락하기로 했다"고 말해 추가적인 요구나 항의는 없을 것을 밝혔다.
또한 이번 논란으로 방송사의 종교적 발언에 대한 의식이 이전과는 달라졌으리라고 생각한다며, 앞으로도 스포츠계와 방송계에 성숙한 종교 문화가 정착될 수 있도록 정부 및 관련 기관에 지속적인 예방 조치 활동을 전개하고, 계속 모니터하겠다고 했다.
▲ 2008년 8월 27일 서울 시청 앞 광장에서 열렸던 '헌법 파괴 종교 차별 이명박 정부 규탄 범불교도대회' 모습. (뉴스앤조이 자료 사진)
한편 이러한 불교계의 행동에 한국교회언론회(대표 김승동 목사)는 2월 25일 "방송 해설위원의 발언이 특정 종교 입장에서는 불쾌할 수 있지만, 이번 일은 방송인 개인의 신앙적 표현으로 어떠한 종교적 갈등을 야기하려는 의도라고 볼 수 없다"고 논평했다.
한국교회언론회는 불교계의 정부 지원에 의한, 사찰 체험인 템플스테이와 같은 종교 행사가 최근 수없이 방송에 보도됐지만 기독교계에서는 이를 '종교 편향'이라고 크게 문제 삼지 않았다며, "문제를 제기하는 측(불교계)에게 해악을 미치지 않았음에도 불구하고, 얼굴을 붉히며 나서는 것은 종교의 정도가 아니라고 본다"고 말했다.
이어서 "국가의 명예를 걸고 세계인들의 축제인 동계 올림픽에 출전한 우리 젊은이들은 국민들에게 한껏 기쁨과 희망을 주고 있는데, 우리 사회 한쪽에서는 자신들의 이해관계에 따라서 시비를 다투는 모습은 대단히 우려스러운 일이라 아니할 수 없다"며 "사회 통합과 인류의 희망을 표방하고 자비를 강조하는 종교계가 문제를 확산시키고 갈등을 부추기는 일은 국민들에게 부끄러운 일이 되고 말 것이다"고 했다.
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‘망사목’ 40여명 미자립교회 희망 심기… 망치 든 목사들 작은 교회 찾아 리모델링 ‘뚝딱’
1일 서울 화곡영광교회에선 이른 아침부터 망치 소리가 울려 퍼졌다. 군청색 조끼를 입은 목사들이 리더의 지시에 따라 일사불란하게 움직였다. 오후 늦게까지 망치소리가 이어지면서 초라하던 예배당이 깨끗하게 단장되고 강대상도 말끔히 세워졌다. 미자립 교회를 찾아가 낙후된 시설을 개·보수해주는 ‘망치 들고 사랑 전하는 목사들(망사목)’이다. 망사목 단원들은 이달에만 경기도 부천 반석교회와 전북 고창순복음교회, 서울 화곡동 평강교회 등 3개 교회를 찾아 오래된 강단을 새롭게 바꿔 줄 계획이다.
단원들은 손길이 필요한 곳이라면 어디든 달려간다. 강단 수리는 물론, 필요하면 도배와 음향시설 보수, 농기계 수리, 상·하수도 및 보일러 보수, 교회 인테리어 공사 등도 해준다. 40여명 단원 대부분이 목회자라 시간 내기가 녹록지 않다. 하지만 재정 부족으로 개·보수 엄두도 내지 못하는 어려운 형편의 교회를 위해서 기꺼이 나선다.
단장 김진환(46·인천 일신교회) 목사는 “누군가를 돕고 싶다는 생각은 많이 하지만 실제로 행동에 옮기기는 쉽지 않다”면서 “우리 단원들은 저마다 목회로 바쁘지만 틈틈이 사랑을 실천하고자 노력하고 있다”고 말했다.
그동안 망사목 단원들의 손을 거친 교회는 60여곳에 달한다. 최근 인천 비손순복음교회, 군포 하늘영광교회, 김포 새마음교회, 시흥 반석교회, 군포 백향목교회 등에서 봉사활동을 펼쳤다. 주로 지하나 상가 교회, 보증금 1000만원 이하의 작은 교회들이다.
망사목의 역사는 6년 전으로 거슬러 올라간다. 단장 김 목사가 인천의 한 미자립 교회의 강단 수리를 도와 호응을 얻은 것이 계기가 됐다. 입소문이 퍼지면서 도움을 달라는 요청이 줄을 이었다. 뜻있는 목사와 전도사, 장로들이 힘을 보탰고 2004년 10월 망사목이 창단됐다.
이들은 복음 전파에도 열심이다. 전국미자립교회돕기운동본부(대표회장 김신관 목사)와 함께 자비량 부흥사를 파송하고 미자립교회 사모를 위한 무료 세미나와 경로잔치, 부흥회, 침술선교 등으로 복음을 전한다. 홈페이지(help1004.kr)와 인터넷 카페(cafe.daum.net/help0091)를 통해 신청을 받고 있다.
‘함께(출 33:16)’을 주제로 하는 사모축제 ‘사모 Rejoice 2010’이 오는 4월 26일부터 2박 3일간 서울 성내동 오륜교회(담임 김은호 목사) 비전홀에서 목회자와 사모 7백명을 대상으로 열린다.
사모 리조이스 준비위원회는 지난 3년간 세 차례의 사모축제 행사가 기존 관련 행사와 차별화에 성공했다고 자체 분석하고, 구체적으로 사모들의 영적 고갈을 회복시키는 프로그램을 추가해 그들에게 진정 필요한 ‘쉼과 회복’이 되도록 지원할 계획이다.
구체적으로는 지방 6백명, 수도권 1백명을 모집하며, 지방 사역자들은 잠실 롯데호텔과 오륜교회 샬롬하우스에서 숙박한다. 수도권 참가자들은 출퇴근해야 한다. 사모 리조이스 1회 참가자들도 등록이 가능하며(3년 주기 참가 가능), 주민등록상 1969년 12월 31일 이전 출생자(한국나이 42세 이상)만 접수받는다. 사전 등록비는 2만원이며, 참가자들에게는 등록비가 환불된다. 등록기간은 오는 15일부터 22일까지 입금자 순 선착순 마감이며, 방법은 오륜교회 사모 리조이스 홈페이지로 등록하거나, 02-485-4004(내선 400, 800)으로 문의하면 된다.
올해 사모 리조이스는 첫째날 ‘쉼(Rest-주님과 함께 쉬어라)’, 둘째날 ‘회복(Recovery-주님과 함께 회복하라)’, 셋째날 ‘출발(Restart-주님과 함께 시작하라)’ 등 ‘3R’을 주제로 정서적·사회적·영적 회복에 초점을 두고 프로그램이 진행되며, 행사 목표는 사모이기 이전에 여성으로서의 정체성을 찾아 교회 안팎에서 당당한 여성 지도자로 자신감과 영적 회복을 위한 도전이 가능하도록 하는 데 있다.
주요 강사는 김은호 목사를 비롯, 김윤희 교수(횃불트리니티신학대), 정경주 사모(<하나님이 하셨어요> 저자), 김창옥 교수(보이스컨설턴트), 김현주 원장(이미지메이킹 강사), 장석종 소장(자연치유연구소), 조혜경 교수(이혈요법 전인치유학회장), 하영일 대표(남양주 문화예술정책자문관), 이성미 개그우먼 등이다. 이외에 뮤지컬·드라마 관람 등도 예정돼 있다.
김은호 목사는 “사모가 행복하면 교회도, 가정도 행복해진다”며 “보이지 않는 곳에서 자신의 삶을 외면한 채 모두를 위해 기도해 온 사모들이 행복하도록 섬기고자 한다”고 밝혔다.
지난해 이 행사에 참석한 고미영 사모는 “가끔은 너무 지쳐 울 수도 없는 우리에게 너무 큰 위로와 힘이 됐다”는 소감을 남겼고, 김수현 사모는 “하나님이 나를, 또한 ‘사모’를 얼마나 사랑하시는지 알게 됐다”고 말했다.
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지역 섬기는 농어촌교회에 후원금
사회복지법인 우양… 4월 2일까지 지원 접수받아 선정
사회복지법인 ‘우양’은 농어촌 교회 지원을 위한 ‘빛과 소금 프로젝트’를 진행한다고 4일 밝혔다. 농어촌 교회가 지역사회를 위해 일할 수 있도록 격려하고 관련 정보를 교류, 발전시키겠다는 취지다.
프로젝트는 어린이축구교실이나 도서관 운영, 어르신들을 위한 목욕탕 사업, 특산물 판매 등 교회가 속한 지역 주민들을 위한 프로그램을 시행하고 있거나 계획하고 있는 교회를 선발해 지원하는 방식으로 진행된다.
행정구역상 읍·면·리에 있는 농어촌 교회는 교단에 상관없이 어디든 신청할 수 있다. 다음달 2일까지 우양 홈페이지(wooyang.org)에서 지원서를 다운받아 우편으로 접수해야 한다. ‘지역에 영향을 줄 수 있는 프로그램’ ‘사역에 대한 의욕’이 자격 조건이라고 우양은 설명했다.
우양은 다음달 26일 홈페이지를 통해 최종 지원 대상 교회를 발표할 예정이다. 예산 3500만원 정도를 확보했으며, 교회 당 200만원까지 지원된다.
우양은 이후 농어촌 교회들의 활동 사례를 모아 세미나로 발전시키고, 아동·노인·생산 등 주제별로 목회자들의 소모임 운영을 지원할 계획이다. 또 이런 도전과 결과들을 사회 전반에 알려나갈 방침이다.
우양 관계자는 “열악한 농어촌의 현실을 알리고, 농어촌 교회의 가능성과 비전을 모색하는 데 이번 프로젝트가 도움이 되길 바란다”고 말했다.
‘어리석은 양’이란 뜻의 우양은 겸손하게 이웃을 섬기겠다는 마음으로 중소기업 대표인 정의승(68·서울 열림교회) 장로가 1984년 설립했다. 장학사업을 시작으로 저소득층 및 새터민 지원, 농어촌 교회 목회자 자녀 지원, 몽골 필리핀 등 해외 빈곤 아동 교육지원 사업 등을 벌이고 있다.
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로버트박, 정신병원 입원 치료 중
【서울=뉴시스】이현정 기자 = 지난해 12월 북한에 불법 입국해 억류됐다 42일만에 풀려난 한국계 미국인 선교사 로버트박(29)이 지난달 27일 정신병원에 입원한 것으로 알려졌다.
'미국의 소리(VOA)' 방송은 4일 로버트 박의 신앙적 스승인 존 벤슨 목사의 전언이라며 "박씨는 병원에 머물며 전문적인 치료를 받아야 할 상황"이라고 보도했다.
이 방송과의 인터뷰에서 벤슨 목사는 "로버트 박의 부모와 지인들이 지난 달 27일 박씨를 병원에 입원시켰다"며 "현재는 사람이 공포에 직면할 때 다급해 하는 불안 증세를 보이고 있고, 대화할 때 조차 호흡 소리가 매우 격할 정도로 온전치 못하다"고 밝혔다.
벤슨 목사는 "로버트 박이 퇴원을 강하게 요구하고 있지만 담당 의사와 부모 등은 한 동안 병원에 머물며 더 치료를 받길 원하고 있다"며 "식사조차 거부하던 박이 조금씩 음식을 먹기 시작하는 등 진전 기미는 있지만 아직 퇴원 단계는 아니다"고 말했다.
그는 "로버트 박으로부터 북한에 입국한 뒤 국경 지역에서 심각한 구타를 당했으며 새해 전에 평양으로 압송됐다는 얘기를 들었다"며 "그러나 외상후 스트레스 장애로 말을 제대로 못해 어떤 일이 있었는지는 구체적으로 설명하지 못한다"고 말했다.
로버트 박은 지난달 25일 미국 워싱턴에 도착해 기자회견을 가질 예정이었으나 그의 상태가 생각보다 심각하다고 느낀 친구와 지인들이 돌연 기자회견을 취소한 것으로 알려졌다.
로버트 박은 지난 달 5일 석방될 당시 북한 조선중앙통신과의 인터뷰에서 "(북한에 대한)허황한 왜곡 선전은 그리스도교인인 나로 하여금 조선에 대한 심한 편견을 갖게 했다"며 "점차 나의 생각이 잘못된 것임을 알게 됐다"고 밝혔다.
전교생에게 전액 장학금을 지급하고 기숙사에서 입사시켜 경건훈련을 실시하는 등 소수정예로 신학교육을 시행하는 신학교가 있다.
3년간 사관생도처럼 엄격하게 훈련을 시키는 예장고려총회 교단신학교인 고려신학교가 바로 그 곳.
고려신학교는 대한예수교장로회 고려총회에서 운영하는 교단신학교로 성경보수신학을 추구하고 있다.
고려신학교는 신앙과 행위가 일치하는 개혁주의 사상이 투철한 목회자 양성에 가장 역점을 두고 있다.
고려신학교는 다른 교단 신학대학들과 달리 대학졸업 이상의 학력을 소유한 이들 가운데 노회 추천을 받은 20명가량을 선발해 소수 정예 교육을 시행하고 있다.
학생을 적게 선발하는 것은 4백여 교회가 속한 교단 규모에 맞게 교단 목회자 수급상황을 고려해서 맞춤형 교육을 하기 때문이다.
특이한 점은 입학부터 졸업 때까지 3년 과정을 전액 장학금으로 신학수업을 한다는 것이다.
예장고려총회 소속 4백여 교회들이 경상비 3%를 신학교를 위해 헌금하고 후원회까지 조직돼 있어 이 같은 일이 가능하다.
고려신학교의 또 다른 특색은 3년 동안 무료로 기숙사에 입사해 생활한다는 점이다.
학생뿐만 아니라 교수들도 함께 학교에서 생활함으로써 학문과 경건훈련에 전념할 수 있다는 장점이 있다.
3년 동안 신학수업과 경건훈련을 받은 졸업생들은 학교를 통해 받은 사랑을 사역현장에서 절대 잊지 않겠다고 다짐한다.
믿음과 행위의 일치를 강조하는 고려신학교를 통해 신실한 주님의 사역자들이 더 많이 배출될 수 있길 기대한다.
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루이스 팔라우 목사, 2만 명 중국인에게 복음 전파
오는 20일 중국 최대 교회에서 설교 예정
▲한 집회에서 설교를 전하고 있는 루이스 팔라우 목사.
미국의 세계적 복음전도자 루이스 팔라우 목사가 중국에서 2만 명 규모의 청중에게 복음을 전하게 된다.
팔라우 목사는 오는 20일, 항저우 시에 위치한 중국 최대 교회인 총이교회에서 설교를 전할 예정이다. 총이교회 예배당의 평상시 수용 인원은 5천4백 명 가량이지만, 교회측은 1만 명까지 건물 안에 수용할 수 있으며, 필요하다면 건물 밖에 스크린과 음향 기기를 설치해 최대 2만 명 가량을 모을 수 있을 것으로 밝혀 왔다고 루이스팔라우협회측은 전했다.
중국에서 이 정도 규모의 청중이 복음을 듣기 위해 한 자리에 모이는 것은 처음 있는 일이다. 전 세계 70여 이상 국가에서 10억 명이 넘는 사람들에게 복음을 전해 온 팔라우 목사는, 중국에서도 개방된 복음 전도의 문을 열고자 지난 2004년 이래로 매년 이 나라를 방문하며, 정부와의 우호적 관계를 쌓아 왔다.
그 결실로, 2008년 베이징 올림픽 기간에는 한국어로도 번역된 그의 책 ‘강변 대화(Riverside Talks: A Friendly Dialogue Between an Atheist and a Christian)’가 기독교 서적으로는 거의 유일하게 올림픽 선수촌과 경기장 내에서 배포되는 것이 허용되기도 했다. 중국 공산당 고위급 간부인 자오치정과 공동저술한 이 책은 두 사람이 나눈 대화를 토대로 기독교 신앙의 본질은 물론 중국의 문화적 관점에서 본 기독교를 다루고 있다.
팔라우 목사가 총이교회를 찾는 것은 이번이 두 번째로, 팔라우 목사는 2007년에도 총이교회에서 약 8천 명에게 설교를 전했으며, 당시 8백 명 이상이 그 자리에서 예수 그리스도를 구주로 영접했고, 이 가운데 50%가 남아 현재까지 신앙을 키워가고 있는 것으로 알려졌다. 팔라우 목사는 이번 방문을 통해, 중국에서도 다른 나라와 마찬가지로 야외에서의 대규모 복음 전도 집회를 개최한다는 그의 오랜 꿈에 한 발 더 다가가고 있다고 협회측은 전했다.
한편, 총이교회는 2008년 프랭클린 그래함 목사 역시 방문해 1만여 청중에게 설교한 적이 있다.
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평택활천교회, 먼저 차지하는 게 주인
용역을 사서라도 일단 점령하고 보자
황규학
평택활천교회 최명자, 정경포목사측은 지난 2. 18. 자신의 이름으로 된 등기부등본을 몰래 변경하려고 했던 김건유 장로, 정승복, 이용오, 양정애 목사를 공정증서원본불실기재및 업무방해로 경찰에 고발했다.
평택활천교회 한 교인은 이용오목사측은 개혁을 빌미로 들어왔다가 임의로 수습전권위를 구성하고, 양정애목사의 교인들을 일방적으로 오게하여 교인총회를 구성하여 이용오목사를 선임하고, 기존의 교인들을 한 명씩 제명함으로 자신들이 교회를 장악하려 했으며, 3개월이 되면 교회를 떠난다고 하였으나 떠나기는 커녕 다시 용역들을 데리고 와서 교회문을 잠그고 평택에 사는 기존의 신도들이 예배도 못드리게 하고 있다며 고고한 이유를 밝혔다.
한편 이용오목사측(합동개혁)은 교인들이 교인총회시 자신을 담임목사로 임명했기 때문에 평택활천교회의 담임목사는 이용오목사라는 것이다. 정승복씨는 협동목사이지만 최근에 사임서를 냈다고 밝혔다. 이용오목사는 일부 평택교인들과 교회개혁을 명분으로 양정애 목사가 데리고 온 교인들과 함께 교인총회에서 이용오목사를 형식적 담임목사로 선정한 바 있고, 실제 설교도 양정애 목사가 도맡아 왔다.
평택활천교회 신도들 역시 최명자측과 김건유장로측으로 분리되었다가, 최근에는 김건유장로가 정승복목사측과 타협을 함으로 하나가 되었고, 최명자측은 정경포목사측을 끌어들여 등기부등본을 변경하고, 이용오, 정승복 목사측은 교인총회를 이유로 자신들이 주인이라고 하고 있고, 평택활천교회 일부 잔류교인들은 평택활천교회에서 사역을 했던 김홍식목사를 선임하여 신앙활동을 하고 있기 때문에 자신들이 원래 주인이라고 하고 있다.
평택활천교회의 주인은 교회재산의 형태상 총유로서 신도들이 주인인데 자신들이 원하는 목사들을 교회에 끌어들임으로서 목사들의 군웅활거시대가 되어 버렸다. 현재 김건유장로, 장석준 집사는 이용오목사측에 합류했고, 엄광석집사및 최명자집사는 정경포목사측에 합류했고, 잔류평택교회 교인들은 김홍식목사측에 합류했다. 김홍식목사측 교인들은 대부분이 평택활천교회 교인들이었다가 다시 들어온 것이다. 교회분쟁와중에 김건유장로는 부인이 소천하는 등 불운을 입기도 하였다.
평택경찰서의 한 관계자는 교회재산분쟁으로 고소고발이 끊이지 않는다면서 평택에 살지 않고 평택활천교회와 상관이 없는 외부세력들은 떠나야 할 것이라고 조언했다. 평택활천교회는 640평으로 약 40억에 해당하는 것으로 알려졌다. 평택활천교회는 서창석목사가 최명자씨를 대표자로 선임함으로서 문제가 계속 불거져왔다.
훗날 최명자측에 섰던 김건유장로가 최명자씨는 목회자가 될 수 없다며 반기를 들면서 이 틈을 정승복목사측이 개혁및 이단박멸의 명분으로 들어와 용역들을 데리고 와서 최명자씨를 내쫏자, 최명자측은 정경포목사측을 끌어들였고, 잔류파교인들은 처음에는 박철옥목사(예장합동)를, 다음에는 김홍식목사(예장통합)를 선임했다.
이번에는 다시 이용오, 양정애, 정승복목사측이 용역을 데리고 와서 교회당을 점령했다. 교인들끼리 하나가 되지 않고 제각기 외부세력들을 끌어들이기 때문에 교회분쟁은 해결될 기미가 보이지 않는다. 분명한 사실은 평택활천교회와 상관이 없는 목회자들은 떠나야 한다는 것이다.
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