| 번호 |
36531 |
조회수 |
42 |
| 작성자 |
양복석목사 |
E-mail |
samseng201@naver.com |
| 제목 |
자기관 (과거자기 현재자기 미래자기) |
성경 : 요한복음5:2-15
제목 : 자기관 (과거자기 현재자기 미래자기)
요절 : 예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라(요5:8)
성령의 칼 즉 진리말씀의 칼로써 자기를 쪼개어 보면, 과거자기 현재자기 미래자기를 볼 수 있습니다. 오직 성령 칼로써만 자기를 쪼갤 수 있습니다. 예수만남을 기준하여 자기를 구별합니다.
본문에 병자를 쪼개어 보면
5절에 과거자기를 보여주니 “거기 삼십 팔 년 된 병자가 있더라” 했으니, 과거자기를 말했고,
8-9절에 현재자기를 보여주니 “예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 그 사 람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어 가니라” 했으니, 현재자기를 말했고,
14절에 미래자기를 보여주니 “그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나 아서니 더 심한 것이 생기지 않도록 다시는 죄를 범치 말라 ”했으니, 미래자기를 보여 줍니다.
一. 과거자기 (5절)
5절을 읽어봅시다 “거기 서른 여덟 해된 병자가 있더라”
예수님을 만나기 전에 과거자기는 병신자기로 살고 있습니다. 38년간 여러 가지 병으로 고생하는 자기였습니다.
치료자 예수님을 만나서 고침 받기 전까지는 병신자기로 살았고, 가난하게 살았고, 문화혜택을 전혀 받지 못하는 자로 살았고, 남에 짐이 되는 못난 자로 살았고, 불쌍한 거지로 살았습니다.
인간의 모든 병은 타락 후로 죄로 온 것입니다. 중풍병자를 고쳐주실 때에 “네 죄 사함을 받았느 니라“(마9:3-)하셨고, ”더 심한 것이 생기지 않도록 다시는 죄를 짓지 말라“(14절) 하신 것을 보면, 죄값으로 온 것은 확실하며, 수만 가지의 죄로 온 병은, 수만 가지며, 인간의 몸은 병집이요, 여러 가지 병을 가지고, 38년간 합병증으로 고생을 한 자입니다.
⏺ 3절에 여러 가지 병의 종류를 기록하였으니, 소경 절뚝발이 혈기 마른자, 많은 병자가 있었다고 했습니다.
소경 (tuflov" 튀플로스)은 볼 것을 바로 못 보는 병을 말합니다. 바라보고 만나야 될 치료자 예수님을 보지 못한 병이 소경 병입니다. 또 보므로 많은 죄로 병들면 영적 소경입니다.
진리 눈을 못 뜬 것이 소경 병입니다. 선을 못보고, 악을 못 보는 것이 병이요, 날자를 구별 못하는 병, 주일날과 평일을 못 보는 병, 성도가 먹을 음식과 먹지 못할 음식을 못보고, 옛사람자기와 새사람자기를 보지 못한 것이 병이요, 타락한 옛사람자기를 바로 못보고, 살아가는 병을 소경이라 합니다.
절뚝발이 (cwlov" 콜로스 )는 가야할 곳을 바로 못 걷는 병을 절뚝발이라 했습니다. 교회와야 하는데 교회 오지 못하면 절뚝발이 병이요, 교회오다가 사업하는 친구를 만나서, 교회 오는 발걸음을 다른 데로 돌린 것은 절둑발이 병에 걸린 짓입니다.
한 주간씩 빠트리는 병도 절뚝발이 병입니다. 주일 길, 십일조 길을 걷지 못하는 자도 절뚝발이입니다.
혈기 마름 ( xhrov" 크세로스 ) 성령기운이 없고, 진리힘이 없고, 생기가 없는 병을 말합니다. 찬송에 뜨거움이 없고, 교회 일에 힘이 없어, 못하는 상태를 말합니다.
입으로는 건강하다, 부요하다, 부족함이 없다하나 실상은 곤고하고 가련하고, 힘이없고, 영적으로 가난하고, 벌거벗은 상태를 혈기 마른 병이라 합니다.
교회 오는데 기쁘고 즐겁고 감사되고 좋아서 올라오는 것이 아니고, 억지로, 끌러서, 무겁게, 짜증내면서 올라오는 병은 혈기 마른 병입니다.
많은 병 (ajsqenevw 아스데눈톤 )은 죄병 인격병 영적병 육적병으로 합병증에 걸린 것을 말합니다. 38년간 여러 가지 병으로 소경 절뚝발이 혈기마른 등등 합병증 환자로 살아온 자가, 내가 아닌지?
⏺ 김집사는 주일 자주 빠지고, 주일헌금도 못할 때가 많고, 십일조는 아야 하지 않고 신자 구실을 못하는 자는 합병환자 입니다.
치료자 예수님을 만나기 전에 과거자기, 지난 자기는, 합병증 환자였습니다. 못난 합병증 환자로 계속 살아가렵니까?
二. 현재자기 (8-9절)
진정으로 예수님을 만난 자는 온갖 병에서 고침을 받아 강건한 현재자기로 삽니다. 아무리 독한 병이라도,,, 암이라도,,, 예수님을 만나면 고침을 받습니다.
“예수께서 이르시되 일어나 네 자리를 들고 걸어가라 하시니 그 사람이 곧 나아서 자리를 들고 걸어가니라”(8-9절) 했으니, 고침을 받은 자기는 현재자기입니다. 자리를 들고 걸어간 자는 강건한 자기입니다.
예수님은 죄인을 구원하려 오셨으며(딤전1:15) 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되었고(롬4:25) 마귀를 멸하셨고(요일3:8) 세상에서 죄를 사하는 권세자 일을 하셨고(마9:3-) 수많은 병을 고쳤습니다.
본문 2절에 “베데스다” 란 뜻은 “은혜의 집, 치료 집” 뜻입니다. 치료 집에 치료자 예수님이 없으면 헛일입니다. 치료자 예수님을 만나서 소경병 절뚝발이병, 혈기마른병 많은병을 고침 받아서, 불행의 자리를 들고 걸어가는 강건한 자가 되었습니다.
고침받는 비결은 예수님을 만나야 합니다. 진리를 만나서 순종해야 합니다. 예수님을 만나 그분의 인도를 받으면 모든 불행에서 벗어납니다. 근심걱정이 치료됩니다. 문제해결이 됩니다. 탕자로 살지를 않습니다. 차든지 덥든지 합니다. 미지근하지를 않습니다.
⏺ 치료받아 강건한 자기의 모습은? 다시는 병신노릇하지 않습니다. 술자리를 다시 펴지 않습니다. 음란자리를 펴지 않습니다. 속이는 자리, 거짓자리, 게으른 자리, 불순종자리, 십일조를 도적질하는 자리를 다시는 펴지를 않습니다. 다시 탕자로 돌아가지를 않습니다.
현재자기는 예수님을 모신 자기요, 은혜를 입은 자기요, 성령충만한 자기요, 진리인도를 받는 자기로서, 뜨겁게 바로 살지 않을 수 없는 자기입니다. 탕자로 다시 살수 없는 자기요, 병신노릇을 다시 할 수 없는 자기입니다. 거짓자리, 속이는 자리, 도적자리를 펄 수 없는 자기입니다.
예수님을 모시고, 성령감동, 진리역사를 받아가고 있는 현재자기로서는 살아갈수록 더 고침 받고, 좋아지는 자기로 살게 됩니다. 진리 길을 걷는 강건한 자기로 살아가기를 바랍니다. 할렐루야!
三. 미래자기 (14절)
미래자기는 어떻게 살렵니까? 미래에 대한 교훈을 주셨습니다. “그 후에 예수께서 성전에서 그 사람을 만나 이르시되 보라 네가 나아서니 더 심한 것이 생기지 않게 다시는 죄를 범치 말라 ”(14절) 했으니, 미래자기의 삶을 제시했습니다.
“육체의 고난을 받은 자가 죄를 그쳤음이니 그 후로는 다시 사람의 정욕을 좇지 않고 오직 하나님의 뜻을 좇아 육체의 남은 때를 살게 하려 함이라”(벧전4:1-2) 하셨으니, 육체의 남은 때는 정욕 즉 타락한 힘으로 살지 않아야 합니다.
“내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈2:20) 하셨으며
“너를 고소하는 자가 어디 있느냐 너를 정죄하는 자가 없느냐 대답하되 주여 없나이다 나도 너를 정죄 하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범치 말라 하시니라”(요8:10-11) 하셨습니다.
현재자기로 사는 자는 앞으로 닥쳐오는 불행은 당하지 않고, 지속적인 축복으로 살게 됩니다. 다른 사람은 흉년으로 고통을 당하나, 요셉은 더 풍년과 높음과 권세를 누렸으니, 이자로 살게 됩니다.
성령 칼 즉 진리 칼로만 자기를 쪼개 볼 수 있습니다.
각종 병으로 고통을 당하는 과거자기,
예수님으로 치료받아 강건하게 살아가는 현재자기,
복된 미래자기로 살아가도록 교훈을 주셨으니,
지금부터 천국 들어가는 그 순간까지 신앙성공하는 자기가 되시기를 주 이름으로 축복합니다. 할렐루야! |
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